资料：蓟县，古属幽燕，亦称渔阳，有文字记载的历史可追溯到西周初年，距今已2000多年。春秋时称无终子国，战国时称无终邑，秦代置无终县。汉高祖元年，项羽封韩广为辽东王，建都子此。隋代大业初改名渔阳。唐朝诗人杜甫《后出塞》有"渔阳蒙侠地，击鼓吹笙竽"就指此地。在唐、辽、金、元各朝，蓟县都叫渔阳。明洪武初年，渔阳名称才被蓟州代替。民国二年改称蓟县，解放后属河北省辖县，1973年9月划归天津市，相延至今。蓟县地“扼东北入京之要冲，控中原与坝上之险塞”，为历代兵家必争之地，有“畿东锁钥”之称。

约12点从四惠长途站坐车，经过通州、燕郊、河北三河，下午近两点才到达蓟县（80多公里路经常穿过城区停靠拉人，时速快不起来）。来到蓟县中心地带的的鼓楼广场，迎面就是鼓楼：

资料：鼓楼始建于明洪武四年（1371年）。原为钟、鼓二楼，明天顺三年并为一楼，仍名鼓楼，匾额"古渔阳"三字，是天津市仅存的古代城楼。鼓楼由城台和楼阁两部分组成，城台为青砖垒砌。中间有拱形门洞，为南北向通道。城台上楼阁面阔三间，进深二间，四周出廊，顶作歇山式。蓟县鼓楼至今600余年，历史上曾有六次重建，现在保存的鼓楼是清道光16年（1836年）重建的。虽然年代较晚，但它是蓟县许多重大历史事件的见证。

广场两侧的建筑颇有古风，细看都是超市影院商铺：

还看见了鼓楼旁边中西合璧的肯德基，从这个洋快餐占据的上佳地势来看，蓟县经济不怎么发达。

鼓楼往西就是渔阳古街（又称武定街）了：

资料：古街东起鼓楼，西至独乐寺停车场，全长３５０米，道路宽１６米，两侧为仿明清建筑，是蓟县较早兴建的城内重要商业旅游基础设施。明洪武四年，土城包砖重修，城内设东西南三门，北面不设门，以山为屏障。连接东门和西门的三里长街，是古城的主要街道。据已故蓟县著名学者、作家金振东考证，《水浒传》第４４回“病关索长街遇石秀”描写的就是这条蓟州古街。现在的渔阳古街就是其西面的一部分。

古街在蓟州古城的地位，有点像北京的王府井，人来人往很是热闹：

这街上，有个大名鼎鼎的独乐寺，是中国现存最古老的楼阁式木结构建筑。

资料：相传建于唐代，唐天宝年间，安禄山起兵叛唐，在此誓师，想来他思独乐而不愿与民同乐，故命寺名为“独乐寺”。寺内现存的主体建筑山门和观音阁为辽代统和二年（984年）重建。寺庙占地16500平方米，前殿供奉释迦牟尼卧像，后殿供奉佛祖、药师佛等木质雕像。东侧建有乾隆去东陵谒祖中途休息的行宫。寺院西壁还嵌有乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼诸家书法的刻石二十八通。独乐寺的山门高约 10米，东西两梢间各塑哼哈二将。山门上悬挂匾额，上书“独乐寺”楷书大字，据说是明代权臣严嵩的手笔。明清时“渔阳八景”之一的“独乐晨灯”是描写独乐寺香火的最好写照。

寺庙里的主体建筑是观音阁，为九脊歇山顶，外檐下做回廊栏杆，可登临远眺。上层悬挂鎏金匾额“观音之阁”，传说是唐代大诗人李白所书。阁中间耸立着一尊巨大的观世音菩萨泥塑立像，因塑像头顶上还有10个小头像，也称“十一面观音”。像体通高16米，是我国最大的泥塑之一。登阁还要另收费，就没上去。

寺外南300米，经过塔西胡同，来到独乐寺庙的白塔前，塔的平面为八角形，全高30.6米，外观分作须弥座、塔身、覆钵、相轮、塔刹五部分。梁思成先生考证出“千年来作菩萨目光直焦点者，观音寺塔也”，这个塔正好是观音阁内观音的目光焦点，建筑构思别有特色！

塔身上的大力士，憨憨的模样：

因为传说在修建独乐寺的观音阁时，是鲁班爷托梦予以指点才得以建成，所以在鼓楼东北侧，修建了鲁班庙，又名公输子庙，是不多的独立供奉鲁班的地方：

资料：鲁班庙位于独乐寺东北300米处，占地840平方米，有正殿、配殿、山门，耳房组成。正殿的脊、檐角用绿琉璃瓦剪边，颇有特色，主要建筑梁架为珍贵铁糙木料。大殿内是鲁班及弟子们的塑像，并附鲁班传说故事展览。鲁班是我国史书记载最早的能工巧匠和创造发明家，民间一直尊奉他为土木工匠的祖师，近年，随着鲁班庙名声远播，这里经常有海内外建筑业的人士来此凭悼这位“匠师之祖”。

庙里有一小片青青的竹子，让我很是喜欢：

 游罢蓟州古城，住宿独乐寺西东风宾馆，翌日准备去盘山观光。至此，对蓟县的感觉还不错，但周日行程让我完全改变看法，此乃后话。

旅游提示：北京四惠汽车站20分钟一班车到蓟县，车票19元，车程2小时。蓟县内电动三轮车一般2元。独乐寺、白塔、鲁班庙联票30元，学生票20元。还有文庙20元，新修的，没进去。吃饭比北京便宜，住宿一般80-150元左右标间。