首次去西藏旅游，因为很多人有高反，也就是高原缺氧反应，会使你倍感体力疲乏，呼吸紧迫，像发高烧一样难受得寸步难行，在这种情况下还是好好休息一下，然后先向低海拔的藏东南方向去休整一下。到林芝去吧，那里是青藏高原的塞外江南，景色同样美美的。

到林芝，诗人会说，在这里，我为你讲故事，而后，请你忽略掉自己。诗人说的很有诗意。所以很多人会选择到了青藏高原，先去林芝海拔低的地方看看美景。

在林芝，一个错不过的景致就是巴松错。那是高山密林当中的天然湖泊。在西藏旅游，你会碰到很多的叫措或错的湖水，其实它就是高山湖泊。错，在这里就是高山湖泊的意思。

在林芝地区。有一汪湖水，尽管她藏在群山和森林之中，尽管她是在一个交通闭塞的山沟里。但她却以“世外桃源“”这个名词成为林芝最早为人所知的风景，这一汪湖水就叫做巴松错。巴松错，藏语中是“绿色水”的意思。

巴松错湖面海拔3700多米，长约12公里，总面积约26平方公里。湖水清澈见底，最深处有160米。宛如一轮新月镶嵌在青藏高原的峡谷之中。巴松错四面环山，湖水清澈而湛蓝，湖边山坡上青翠碧绿，远处雪山的影子横陈在水当中。白鹤、沙鸥等飞鸟翱游在湖面上。

水里的鱼儿清晰可见，湖光美景在刹那间进入了人们的心田，安静的情绪会开始在身体里滋生。我们知道在这里像诗人说的，可以忘记自己，还有那些自己念念不忘的人。

巴松错岸边有一条简单的浮桥，桥的另一端连接的便是传说中的空心岛。这空心岛与湖底是不相连的，它仅仅是漂浮在湖面上碧波荡漾的水中的一块圣地。在岛上跺跺脚也会有空心的回声，当然这只是一个传说。然而，这个小岛却在一团团经幡的围绕下，静静地诉说着自己的那些故事，不离不弃送给聆听他的人们最简单的，小小的快乐。

在巴松错这个小岛上，有一所叫做错宗工巴的小巧玲珑的宁玛派寺庙，据说已经有1500年的历史了，庙内主要供奉着莲花生大士，也有千手观音和金童玉女的塑像。错宗工巴为土木结构，分上下两层。寺庙内的一尊大佛叫大维德金刚塑像，脚底有两块儿天然的鹅卵石。鹅卵石头上面有一处凹下去的圆窝。传说中这里是藏族格萨尔王征战在此，在他与魔鬼追打的时候，英勇的战马从这个石头上点地飞跃起来。格萨尔王一剑刺死了魔鬼，而战马的脚印，却永远的留在了这块石头上。

在寺庙的南面，有一株桃花和松树的连理树。春天，世间鲜艳的桃花和葱郁的青松相映成趣，非常的美观。岛上的故事还有很多，比如寺庙外的石头上的剑痕是格萨尔王挥舞神剑时留下来的。比如岛南面的溪流。是莲花生大士洗脸的神泉，再比如西边的那个石头上的足印，是松赞干布当年留下的，这些林林总总的小故事与藏民的宗教信仰同声同传。

在巴松错湖的南岸，有一处小溪，溪流上有一个充满神奇与宗教色彩的求子洞。求子洞位于溪边的一块儿巨石上，在洞里面有一块儿圆形的凸出的石头，状如女性的生殖器，传说中这个小洞曾被莲花生大士加持过。来此求子是非常灵验的。

在今天这个求子洞里，依然吸引着许多渴望生孩子的夫妻来到他的面前朝拜。周围飞舞的经幡，证明他们是多么虔诚的期望着。在此不远的沙滩上，还有一个莲花生修行洞，传说是莲花生大师曾在这里打坐的地方。他研习藏传经书数十年，翻译了大量的外文经书。

在巴松错湖的西岸，还有一处关于格萨尔王的故事，湖西岸是格萨尔王的试剑处，据说在藏历每年4月15这一天。碧蓝的湖水下面都会出现一条长长的，白色的带子。当地人说，这就是巴松错献给格萨尔王的哈达。

那洁白的哈达，沉浸在故事当中的人们，沉浸在美好景物当中的人们，在捧起湖水激起的涟漪，坐着泛湖游艇的时候，尘世的烦扰，心灵的嘈杂，全部都化成了一股股灵气，漂浮在湖面上了。从巴松错度假村后面的小道上可以爬上山岭的高处，整个巴松错湖水便展现在眼前，它像一匹蓝色绸缎一般，缠饶着一直铺展到远处的雪山脚下，消失在淡淡的雾气之中，这时的巴松错犹如一颗蓝宝石般镶嵌在葱郁的林间与雪山里。

点亮旅途中每一个的夜晚，给人以遐想和温暖，巴松错一个接一个的故事为你，为我，为所有来到这里的人们准备着。

到了拉萨，你先不忙看那些高山，大河和寺庙。你需要静下心来走进那雪域高原的塞外江南。那就顺着雅鲁藏布江江面而下，去进入到林芝地区。西方人称这里为西藏的瑞士，我们内陆人习惯称她为西藏的塞外江南，林芝也是中国第三大天然林区。林业旅游业都非常发达，从南到北可以看见地球从赤道到北极的全部植被和一切美丽的风景。

人们说，林芝是西藏的东大门，巴松错，这里是隐秘的莲花。在工布江达县50多千米的巴河上游的高山峡谷里，巴松措，是藏传佛教宁玛派的圣湖，值得一看。