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    定慧桥、定慧北桥位于西四环中路和北路，桥名源于此地定慧寺。

　　定慧寺在北京市海淀区阜成路66号（西四环定慧寺桥东南）。始建于明宣德年间（1426-1435），为明、清两代京西名刹。初名善法寺，后改云惠寺。康熙四十一年（1702年）赐名定慧寺。寺呈四合院式布局。

　　定慧寺坐北朝南，门额及天王殿额皆康熙帝御书。明清两代多次重大修缮。寺呈四合院式布局，原寺后有小山、水桥。寺分山门殿、天王殿、钟鼓楼、前殿、东西配殿、大殿、东跨院前后殿，数十间殿房，前出月台后出厦，保留了明代建筑形式。规模宏大，明代为全盛时期，有殿宇数十间、和尚2千余人，参禅的僧侣者众，定慧寺两旁尚坐落18个庵寺，庞称"十八房"，定慧寺在众佛教禅寺庙中位于显赫之突，是中国古老而著名的京西古刹。

    清康熙巡永定河、卢沟河畔时，在赴宛平城途中，踏骑至寺院，将“云惠寺”改名为"定慧寺"，一直沿用至今。"定慧"二字，取于佛家"由戒生定"，因定发慧和寂照又融，定慧均等之意。"定"，即去掉一切私心杂念，思想高度集中；"慧"，即由"闻、思、修"三条途径来增长智慧。"定慧"二字是佛家修行之纲领，可见"定慧"二字颇有深意。内悬匾额为康熙帝手书：“慈云广覆”。现存碑石5块。其中明代碑3座、清代碑2座。在大殿后出土明代铜质布袋僧两尊，为明代佛像的珍品。1984年在四季青乡南辛庄村发现了一块“定慧寺开山第一碑 。

    定慧寺的原始山门庄严，仍存有古籍遗痕，现门前有一对汉白玉貔貅护守门的两侧。门楣上有"定慧寺"匾额。大门两旁悬挂有一副颇有气魄的楹联。走进山门，穿过院门，可直径进入“懋云堂”殿堂，定慧寺院内有一座木柱的古亭，现已修葺，原始亭中竖石碑一块，碑文刻有乾隆巡时喻改名记书，并刻碑建亭。 

　　清嘉庆年间（1813年）与道光年间，相继募修京城定慧寺殿庭，光绪十八年圈修院围，占地180余亩，再度重修定慧寺，集资修葺形成了“一寺十八房”的大丛林的宝殿宗风。。

　  解放前后，曾有高射炮防空部队在此镇守，后有雷达、防空通讯兵在此集训，刚刚解放后的院庭已不规则，假山周围堆满了垃圾，远处望去像个垃圾山，经部队修整运走了垃圾山，平整了土地。

　　文革后，院内离休老干部徐挺看到四处零乱堆放的石碑深感痛惜，他诚愿义务奉献，贴制了碑文，还召集十多个青年，用圆木垫在碑下滚动，花了几天时间才将四处倒放的石碑归位，随后又找来手推车和梯子，将“文革”被砸成两截的碑体和脱离的碑顶帽契合安装好，又修建了藤架，宜于辅助古树棵木的成活生长。至今寺中古树岑天，绿草丛荫，庭院整洁，保留着古色古香之气。

　　2002年前后，在修建定慧桥和扩建阜成路时，因定慧寺北殿阻碍阜成路东西交通大动脉全线贯通，故拆除了北殿。

    在定慧寺附近的某中学发现了大太监李莲英墓，在校园的西南边，有一个极为幽静的角落，学校的人称那里为小花园，这座院的花园里没有更多的景致，难以想象，这个如今看似普通的角落，曾经却是一座气势恢弘的大墓地，而传说中的陵墓主人，更是一位有着特殊身份的人物，虽不是皇亲国戚，但富甲天下，不是王侯将相，却地位显赫，他就是清王朝赫赫有名的大太监李莲英。

　　当年，陵墓占地约有20多亩，由南向北延伸，墓地最北端是一座金水桥，由桥向北是整个墓地中最有气势的一座汉白玉质地的牌楼。赵广智回忆说：这个牌楼上面有匾额，写的是“钦赐李大总管之墓”，牌坊上首写的是“阆苑清风”，下首写的是“仙台飘渺”，两个柱子上还有一副对联：通幽向明昭垂万禩，大中至正巩固千秋。

　　史料中关于李莲英的死亡情况只有“病故”二字。1908年11月22日，慈禧皇太后在光绪驾崩仅仅一天之后，病死于西苑仪銮殿，在为慈禧守孝满百天后，李莲英请求告老还乡，隆裕太后随即恩准。

    李莲英是清王朝的大太监，历经咸丰、同治、光绪和宣统4朝，他凭借着超人的圆滑聪明，成为慈禧最亲密的宠宦之人，以至于老佛爷打破太监至多官居四品的祖制，亲赐李莲英二品顶带，使原本奴才身份的他爬上了权利的巅峰。李莲英天资聪慧，一生无后，为何选择“定慧寺”葬于此地一直成为未解之谜。

    四环内有集美家具定慧寺店。

    ……。