那是前几月鬼节，在河南白坡，跟人说话，看到了路边的椿树，那个朋友就说：椿树没有人敢砍，因为椿树上住着神仙，还有许多没有成仙的孤魂野鬼，谁砍，谁招祸！据说有一个人去砍椿树，第一次，砍刀把眼睛崩坏了！第二次，直接崩坏了头，回来没有几天就死了。

还有那个槐树，哪里的朋友说：槐树上住着自己家里老祖先的鬼魂，所以不能动！谁动谁招祸！

其实，我们都知道，在民间一直流传着这样的民谣:"问我祖先来何处?山西洪桐大槐树，问我老家在哪里?大槐树下老鸹窝。"说的是山西移民的历史。民国《洪洞县志》载:"大槐树在城北广济寺左。按《文献通考》，明洪武、永乐间屡徙山西民于北平、山东、河南等处，树下为集会之所，传闻广济寺设局置员，发给凭照、川资。因历久远，槐树无存，亦发贡于兵燹。"

是说元末山西洪洞县城北广济，寺旁驿道边有株"树身数围，荫遮数亩"的汉槐.明初鉴于长年战乱，中原荒芜，朝廷多次组织将山西之民移往翼鲁豫皖等地。当时洪洞县人口稠密，地处交通要道，故移民尤多。每次移民多在深秋，官府在广济寺"设局驻员"，凡移民，都要集中在这里登记造册，"发给凭照、川资"，后由这里编队迁送。据说当时明朝官府广贴告示，欺骗百姓说:"不愿迁移者，到大槐树下集合，须在三日内赶到。愿迁移者，可在家等待。"

人们听到这个消息后，拖家带口、熙熙攘攘，纷纭赶往古槐树下。到第三天，大槐树下聚集了十几万人。

突然一大队官兵包围了大槐树下的百姓，一位官员宣布了大明皇帝的敕命，"凡来大槐树之下者，一律迁走。"

由于是强迫性移民，所以移民们在这里登上了离乡背井的征程，他们拖儿带女，扶老携幼，悲伤哭啼，频频回首，渐行渐远，亲人的面孔逐渐模糊，只能看见大槐树和大槐树上的老鸹窝。

因此，大槐树和老鸹窝就成了移民惜别家乡的标志.据考证洪洞古大槐树移民分布在全国11个省市的227个县。

槐树也就成了移民们怀祖的寄托，所以移民们到达新地建村立庄时，多在村中最显要的地方，如十字路口、丁字路口或村口种植上一棵槐树，以此表达对移民活动的纪念和对故土祖先的怀念之情。随着时间的流逝，幼槐成了古槐，古槐就成了故乡、祖先的象征。

河北石家庄市区东南部的槐底，就是明初山西移民定居之地，渐成村落。移民为怀念故乡，便以洪洞大槐树为标记，定村名为槐底。

甘肃天水市城乡广泛流传"祖先从山西大槐树下迁来"之说。

民间对槐树特别喜欢栽植和爱护，农村落户建庄时，就植槐树以纪念故土。甘谷县姚家庄村民就称"先有大槐树，后有姚家庄"。      

所以古槐就被移民的后裔们视为祖先，向古槐祈求吉凶祸福，成为祖先崇拜的变异形式，希望通过祭拜槐树，获得思想上的安慰和精神上的寄托。所以说，槐树上住着祖先的鬼魂！

今天是鬼节，就说说树上的鬼魂！亲人的思念！

                                           2022阴历7月15  留笔