每个法门都消业培福,但还是有区别的
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修行人,往往会碰到一个问题,每部经都讲功德最大,最消业障。咒语也是,大悲咒、楞严咒、准提咒,佛都宣扬功德第一,好像没有说过有第二的。每个都第一。修观音好,还是地藏好?普门品上说,念观音圣号功德等于六十亿恒河沙菩萨功德。地藏十轮经上又说,拿种种的衣服饮食等供养文殊普贤观音弥勒的功德,不如一个人用一顿饭来供养地藏菩萨。有些人因此就很迷茫了,到底修哪个法门呢好?其实,佛已经说的很清楚明白了了,经咒佛号都好比药,有什么病对应用什么药,什么业障对什么经,什么根性对什么咒,什么阶段念什么佛。为了让病人增加信心,医生都会对病人说,这个药很好,很对你这个症。你这样一看,就比较好理解了。
每一种经,甚至每一个佛号、咒语,都有佛的性德在里面,针对众生不同的根性,医治众生不同的病苦。比如你缺少慈悲,对别人常提不起关爱,总觉的手脚冰冷。你应该去修一修《普门品》。观音菩萨具足慈悲的能量,这一点上观音菩萨排第一。
如果一个人生命中带着残缺,有的人因为婚姻不顺,事业坎坷,乃至受到一些伤害后,带着很破败的心来学佛,这些都是人格不够健全,这类人适合修《地藏经》。时常没有安全感,学佛也不知道为什么,有时候信,有时候不信,也还是从修地藏经开始比较好。地藏菩萨有弥补生命漏洞的功能,而现在有生命漏洞的人实在太多,很多人都是遇到困难和挫折才来学佛。这个苦从另一个意义上来说是好事,成为自己学佛的助缘。但是,如果漏洞没有修补,上来就修密学咒参禅,往往不会轻易有什么效果,甚至会走偏。
如果一个人心态好,事业好,善心足,福报大,做许多善事,想事业进一步提升,但执著心比较重,这就适合去修《金刚经》。《金刚经》是给发大心的人修的,不是给贫穷的人修的,不是给不发大心、到处说空空空的人修的。
如果你正值青春壮年,肩上责任大,要解决财运不足、悭贪嫉妒不肯布施等问题。那么修《药师经》药师法门是最好的,药师佛有这个愿力,让你所求皆得。
当然,如果你已工作事业到头、年老体衰,日薄西山了,那就看破放下,一心修弥陀法门,念念阿弥陀佛,求个好的往生处就好了。
每个法门的修持,对戒律的要求也是不一样的。比如修药师法门,最好要受持八关斋戒。修《法华经》,那受持的戒律就更多了,六根都要看护好,比八关斋戒要求还高。 而修《地藏经》,就没有那么高要求,只要受持好五戒,最好不吃肉就可以了。佛还针对众生的根性,还宣说了更为慈悲的易修法门,你吃肉喝酒、夫妻行乐、厨房厕所都可以修,这就时是准法门,持准提咒,也能所求皆得,往生净土。
当然,修一切法门,杀盗淫妄这根本的性戒还是要守住,否则,可能是事倍功半见效慢,或劳而无功不见效,甚至不仅无功反而有过了。

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