佛家文化和儒家文化、道家文化同样是修养，但是佛家倡导修心，儒家、道家倡导修身。修心和修身的功德是有差别的。修心，是人的内在，指秉性修养；修身，是人的外在，指习性修养。

      人的身体不好，有严重的内伤，多是因秉性不良造成的。如果一生健康，证明这个人的秉性特别好。因为人的心态好坏决定人的状态好坏。心态好，自然没有不良的秉性；心态不好，自然爆发不良的秉性。也可以说：有好心态，就有好身体；没有好心态，造成有内伤，即内脏有各种各样的问题。

      一个人从表面看着一直很好，一旦身体有问题，去检查却已经是病之晚期。这说明他虽然没有不好的习性，但是秉性还是不行的。一般你们看到的是表面好，没有看出内在不好。

      有一位居士，她的女儿十六岁考上了清华大学，没想到第一个学期就得了严重的肺炎，医院下病危通知。她是独生女，读书成绩又好，偏偏得了重病。母亲去北京看望女儿，不知该怎么办，只好又跑回家乡到寺庙求法。她问我：“我的女儿非常孝顺、聪明，为什么会发生这样的事呢？”我反问她：“女儿的相貌像你还是像她的父亲？”她说：“女儿的相貌像我。”我告诉她：“那你的脾气肯定非常不好，才伤害了你的女儿。”她马上痛哭流涕，忏悔道：“我的脾气确实不行。”

    后来女儿好了，她就去寺庙分享，说：“我结婚二十年了，我用尽办法惹我丈夫发脾气，他都没有脾气，怎么惹都不起作用，我感觉很无奈。有些家庭斗得很“兴奋”，但是我想斗都斗不了。”我问：“你丈夫的身体有问题吗？”她讲：“从结婚到现在，他连感冒都没有过。”这说明她的丈夫有修养。不管妻子怎么惹他发脾气，他始终不发，什么话都不说，这样就得以一生平安。妻子由于脾气不行，不但自己一身病，还影响到女儿的健康。

     希望大家从自己的心态上改变自己，拥有好的心态、好的秉性和好的脾气。南怀瑾大师说，上等人，有本事，没脾气，中等人，有本事，有脾气，下等人，没本事，有脾气。

    要改变自己的心态、秉性，难吗？传统文化讲江山易改，秉性难移。改不过来怎么办？我们往往都愿意改，只是改不过来。唯一的办法就是：舍命全交给佛。佛有万德万能，舍命全交给佛，真诚接受佛的帮助，做回完美无瑕的自己。

     修心，是断一切恶念，让自己的心态、秉性好起来。修身，是断一切恶行，改变不良的习性。恶念没有了，自然就没有恶行。否则虽然断了恶行，但是恶念还在，久不久就要爆发恶行。所以断掉恶的心态、恶的念头，才是真正的拔病根。如果真正把命交给佛了，就会“江山易改”，要不就是难改。万法由心生：心善，行为自善；心好，身体就好；心富，生活随富；心美，境遇皆美。