大多数人都只知道，佛介绍给我们西方极乐世界的阿弥陀佛，这是为了方便、让我们末世智慧及福德不够的众生能够修往生法门。而佛法真正的即生成就，这个成佛的大业与大道，却在《药师经》和《维摩诘经》所表征的东方世界两个佛国。一个是阿閦佛国，就是维摩居士化身成为在家佛的东方妙喜不动世界。这个东方的阿閦佛国和另一个药师琉璃光佛的东方佛国药师琉璃光佛土相衔接。

     东方世界和西方阿弥陀佛的极乐世界相辉映，像是一个太阳系统的昼和夜。当太阳西斜下山的时候，到了西方极乐世界；太阳出来生生不已的时候，又到了东方阿閦佛国土和东方琉璃光佛土。这是佛法中的一大秘密，是真正的密宗！

       所以真正了解佛法以后就知道，一切显教的经典中明显告诉你的，你不懂，就成为大密宗。倒是一切密宗修持的方法，反而很是显教，因为它的密义，你若能深入参究，就明白了、就通了。而显教告诉你真正的佛法奥秘，你往往再参究也不通，除非你福德成就、大智慧成就，才会通了。

    《维摩诘经》第十二品“见阿閦佛品”，阿閦佛是东方妙喜如来不动国土的佛，是《法华经》中提到的大通智胜佛的十六个佛子之一，阿弥陀佛也是大通智胜佛的儿子。《维摩诘经》经文再下一品是“法供养品”，就提到药王如来，我们要了生死成佛超出三界，必须深切亲证到药王如来所开示的不死之法，不生也不灭。

      千古以来，都没有人把佛法中的《药师经》《维摩诘经》《法华经》当作秘密法门，只把它们作为显教的经文来诵读参学，自然不会明白修法的意义与关键所在，因此毫无成就。

      整本《维摩诘经》里面最重点的重点，是告诉我们：佛法就在这个世间，我们就在自己的身心上自了。如果求他方世界依赖别人，想了生死，想成佛道，是不可能的。因为外力仅是方便法门，非究竟法门。究竟法门必须要自度自了。

      佛经一提到活龙活现神通的表现，一定在东方，这与象数有关。譬如提到长寿佛、药师佛，就在东方。一说到与生命生生不已有关的神通功能、无量功德，就提到东方。这些都是佛法里的奥秘，是真正的大密宗。

     《 金刚经》里佛与须菩提对话，“须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。”这里为什么先提东方虚空？这里为什么不像《阿弥陀经》先提西方呢？《药师经》、《金刚经》都是先提东方。密宗的即身成就法先提北方，讲大光明法只提南方不提北方。所以学佛研究佛法，这些都是问题，不要老是写些五阴啦、十八界啦、十八空啦，那就是色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，翻来覆去就是这个。

       东方是所谓生气方、生机方，所以要求长生、长寿，要求成就、发展，就要念东方琉璃光世界药师如来。药师佛是东方世界的佛国。西方世界是讲归宿的，东方世界谈生法，生生不已，生机勃勃！

      大家要学佛修持，先要有东方的生机，生命之机，气脉发动，色身转变，才能得定，才能得到妙乐。代表这个的符号，在方位上是东方，是所谓生气方，像太阳一样，从东方升起来。那念《阿弥陀经》要念西方，日落西山，夕阳无限好，只是近黄昏，所以赶快收收叠叠，回西方老家吧。   

        但是，东方药师佛的十二大愿，与西方阿弥陀佛的四十八愿是互通款曲的。真正的佛学、佛法，并非你们所想像的那么简单，如果能把阿弥陀如来的四十八愿和药师如来的十二愿，作一比较研究，就能参出一个道理，为什么人死后要往生西方极乐世界？为什么阿弥陀佛的四十八愿，会成就那样一个庄严的极乐国土？又为什么东方药师佛的十二大愿会成就一个与西方极乐世界等无差别的琉璃光净土？

      如果说你今生不能成就或尚未成就，那你就到西方净土那里去，阿弥陀佛加庇你成就。而东方药师佛则一开始就暗示你，要你这一生就在东方“即身成就”！我们仔细研究药师经的文化，其实就是东方文化，尤其与中国儒家、道家的思想文化，基本上是同一个东西。因此之故，药师佛一传到中国，便与儒、道思想一拍即合。

     你在生时以修八关斋戒的基础，培养善根，发愿即生东方极乐国土，万一你活着修不到药师如来的境界，死后一定能到西方极乐世界国土，因为阿弥陀佛的极乐国土与药师佛的琉璃净土相连，是连锁国土。换句话说，这是《药师经》的秘密。

       真正密宗的药师佛就是天青色的形象。因此，修药师佛也是长寿佛，就是无量寿佛。 药师佛手中端的东西像一个钵，里面的百宝囊中放着无量的药。药师如来为什么是天青色？一个人如果把色身转化了，也就是报身修成功，中脉通了，一天到晚身心内外都在万里无云、蔚蓝色的境界中，那才可以转报身而得长寿。所以，密宗修弥陀法的人，一定同时修长寿佛的药师法，尤其修“破瓦法”的人，同时修长寿法，不然很快就短命去了。无量寿佛药师佛与阿弥陀佛，如同一个球的两面，是圆的、通的。

   诸恶莫作、众善奉行的人、八关斋戒修持好的人，善根成就，即使今生不能往生东方琉璃净土，一定会往生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法。换句话说，你善根不到这个程度，想要往生去哪儿都很难啊！那怎么办？慢慢来，有一个补习班可以留学，在哪里？就在我们东方，药师如来怕我们善根不够，福报不够，就在这个世界办了一个分校，让我们先增长善根，增长福报。  因此，建议诸位，将《阿弥陀经》和《药师经》二者合并参究一下，会有更深一层的体会。念药师佛可以使人再创生命的生机，使你去恶为善，消灾延寿，克服苦难，使你现世所求愿满。而且，万一时候到了一口气不来，还可一念往生西方极乐世界阿弥陀佛国土，这可是双保险啊！

   所以阿弥陀佛西方极乐世界的修法，同东方延寿药师佛是连在一起的，因为宇宙是个圆圈，所以一定要修药师佛法。这就有另一个路线了：不修往生法，学药师佛十二大愿，不讲放下，而是拿起，今生救一切世界众生脱离贫穷、痛苦、疾病，如是也可以成就！所以，中青年人最好念药师佛，胸怀抱负，发展自利利他的事业，成就今生，今生成就；而老年人，日薄西山了，就一切放下，老老实实念阿弥陀佛吧！