《弟子规》上讲，事死者，如事生。祭祀祖先是谁祭谁有福。如果祖先祭日不祭，影响我们运气是非常严重的。所以我们要如理如法地祭祀祖先。

          如理，就是在道理上面，我们应该祭祀祖先，这是尽阴孝。如法呢，就是祭祖先，我们一定要古为今用。不论你信佛信道信儒，你可以读诵相关经典，并按照当地流行数千年的祭祖方式去祭拜，这叫如法。

　　 要知道，我们的生命是从祖宗那来的，我们身体流的是祖宗的血脉。要是我们不孝亲不祭祖了，等于把你的源给断了，如同大树无根，你就死了。烧纸钱是从古传下的一种沟通先祖的方式。祭祖孝亲，祭祖是尽阴孝，孝亲是尽阳孝，就是对活着的老人尽孝。他们是大树之根，根深，我是他们的树干，我自然就会茂盛。

　　 民间有一出戏，古时候的唐王因为带兵打仗，死伤很多士兵，他梦游到地狱以后，阎王跟他说：那些跟你征战而死的士兵，在阴曹地府比较可怜，你要给他们钱。唐王说：怎么给？王爷说：你们国家有一个人，他非常有钱，你给他说一声，他只要同意，你的那些士兵就能拿到钱，就不受罪了。

　　唐王梦醒了，真找这个人去了，一找找到了。可是这个人很穷，没有什么钱。一问，这人有个习惯，逢初一、十五、三六九就烧纸钱，日积月累，就在冥界银行存了很多钱。那冥界这个银行的钱在哪存着？就在土地和城隍那个地方存着。

　　唐王就把夜里做的梦，跟这个人说了，说：你只要同意，你那个钱就能捐给那些为国家阵亡的士兵。我给你现世的钱，你拿去生活。那人说：这是好事！这事完了以后，唐王再做梦时，就梦到那些士兵都欢天喜地了，都有钱花了。

　   祭祖不是迷信，是遵循因果。一般人改变运气命运都很难，因为运气和伦常的关系是关联的，你违背了，你不不祭祖，以后你的子孙就不孝顺，你不孝亲，你这辈子就不可能顺利。这就是因果。

　　因果是宇宙法则，不是迷信，你不祭祖，你家的坟地就不冒青烟，你孩子就会考学就不好、事业不兴旺。你不祭祖，对去世的亲人不能像活着一样地尊敬，你这一辈子就亏了阴孝，你就得不到祖宗护佑。所以，我们不要把祭祖当成迷信！即使在外面工作不能回去，也可以遥祭，朝老家的方向烧点儿纸，烧点儿香，这叫不忘根本。

       各个地方的祭祀风俗不同，我们可以根据各地风俗祭祀祖先。

       进墓地的时候要非常的肃静，一定要肃静，看着祖先的墓碑墓地，上坟不是去公园看景去了，不是游山玩水，所以不要在坟地东张西望。进退有敬，要有一种追思祖先恩德的心：现在自己的身体，是从祖先来的，身体是祖先的遗德！

    在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中，包括供完以后，要注意礼仪，一定要端庄恭敬严肃，切不可吵吵嚷嚷，烧纸要有烧纸的样子，跪要有跪的样子，行为要恭敬。

       点香和烧纸的第一把火，一定是你的父亲，或者是爷爷，父亲要在世，肯定就是爷爷，不要仓促，礼节上面一定把这个序要排好，先男后女。我们既然做，就要做得第一如礼，第二如法，这个是非常重要的。要先让父亲母亲长兄长姐烧完，然后自己再烧！

    子曰：“吾不与祭，如不祭”。就是说在祭祀祖先时，好像真有祖先在受祭。祭拜神灵时，好像真有神灵降临在面前。孔子还说：“我若不亲身临祭，便如不祭”。就是说，一定要自己亲自祭奠，不要让人代祭。祭拜时可以一边烧纸钱一边念佛号或者地藏菩萨圣号或者往生咒！回向祖先往生人天善道和净土。