我常常告诉你们，我有一个咒语，这个咒比孙悟空的紧箍咒还厉害，你们学会了就有用处，一切世间法、出世间法，都在我这个咒语里头。这个咒语就四句话，“看得破，忍不过；想得到，做不来”。但是很多人都做不来。

譬如说“见义不为，无勇也。”看到应该做的事情，不敢去做，没有勇气。历史上现实中都有许多人是见义不为。对许多事情，明明知道应该做，多半推说没有办法而不敢做。我们作人也是这样，“看得破，忍不过。想得到，做不来。”

譬如抽香烟，明明知道这个嗜好的一切害处，是不应该抽，这是看得破，但口袋里总是放一包香烟，忍不过。对于许多事，理论上都懂，认为都对，做起来就认为体力不行了，这就是“想得到，做不来。”对个人的前途这样，对天下事也是这样。这是一个重要问题。

　　世界上谁不想作好人做好事?都想做。有很多人知道应该怎么做，道理都懂，可是做起来就不是那么回事了。许多人“看得破，忍不过。”比如说：算了吧!生活简单一点吧!这是看破了，但到时候却忍不过。看到不义之财，第一个念头是不要;多看一眼，眼睛就亮了;再看一眼，眼睛就发红了。

三国时的管宁与华歆，都是有名的高士，两人是同学，一起读书。又一次，两人一起挖地。管宁挖到一块黄金，他视黄金如泥土一样地丢开了，看都不去多看一眼。而华歆走去多看了一眼，才不再去管它。就这样管宁和华歆绝交了，

或许有人会说管宁未免太不近人情。事实上他们两人同学，感情如此好，管宁已经观察华歆很久了，再加上这一件事情，他断定华歆是不安于淡泊的。

果然，后来华歆扶助曹丕篡汉，成了千古罪人，虽然文章非常好，但是他变成了反派的文人，也就是所谓的小人之儒。所以，当华歆地位高了，管宁就永远不下楼，意思是你虽然有了政治的权力，但我就不踏在你的土地上，这就是华歆看得破，忍不过的道理。

　　还有“想得到，做不来”，有许多事情我们都想得到，但做起来的时候，就硬做不来。也就是说学问、道理虽然懂得，身体力行时，却做不到。

　　学佛修行也是如此。看我们老修行也好，嫩前辈也好，真的，很多人有聪明有智慧，为什么修道永远不上路?就因为他忍不住，做不到。所以我经常讲这十二个字的咒语：“看得破，忍不过；想得到，做不来。”不管是出家在家，人生都犯了我这十二个字的戒律。道理上看得破，但是忍不过。这一忍好难哪!想得到，理论上懂，做不来。不管佛学道理讲得怎么好，都没有用，所以重点在修行，做得来！