加载中…目瑙纵歌·古蕴或美的行板@晓辉视觉日记
(2016-08-07 03:37:27)
标签：
晓辉视觉日记目瑙纵歌·古蕴或美的舞蹈影像摄影文化情感 |
目瑙纵歌·古蕴或美的行板@
P1目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
P2目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
目瑙纵歌，古蕴或美的行板
（散文诗组章）
序言
西南边陲，由北向南，滚动绿色的绸缎。
龙江、南宛河和户撒河，途经的湍急，浪涛踉跄。大河东去，互为散开波浪。青山碧坝间，浩浩流水，汇入远天。
守着空灵的高度。靠近或向东，反复重叠，一道墨绿的幕帘，书写起伏跌宕、苍劲有力的“川”流。
大美陇川，从远古流淌出的历史，酣畅淋漓的韵律，是你，唯一的抒情。
请容我打开，神秘的长卷，慢慢阅读。
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P3目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记
创作于北京民族剧院
P4目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
呈现，或梵音里的守望
户撒金凤山麓，佛塔之上，有神性的光芒。
天堂之光，安于垂天之云。古刹静谧，佛有慈心。一棵神树，荫蔽众生。
法相庄严。皇阁报恩寺，阳光镀亮，诸神和佛、法、僧三宝。仁慈的面庞，道教和佛教合一的寺庙，围坐成一座自然的教堂。
凉风中绿意，葱笼。庞大的寂静里，神性的天空，凡尘思维，就再也没有阻隔的通道。
难以上传的美，用金色，说出了万物的终始。
大乘佛教圣地，一个向度和高度，负笈而行。
章凤观音寺，我确信《中华大藏经》里，有莲花一样圣洁，挨紧着的温暖。
“人身难得，佛法难闻”。转动的经轮，经脉里的线条，打坐，与我娓娓倾谈。
净身也能净心。去暮色深处种植炊烟，那些沧桑里隐匿不住的胎记，就是凡尘与仙界，最直观的区别。
世界充满清凉。心向上，心向善。
陇川坝子，一棵棵顺势向上的古树，长出峻峭的山峰。
拔出，坚硬的骨性。金笋状佛塔，波纹拱起的顶端，闪烁着太阳的光芒。
玉兔佛塔，长着一个远古的传说，美丽的想象。小乘佛教的朝圣之地，身怀秘术，山顶盘着的石头，220级台阶的石头也有体温。
晚雾垂降，与众生广结的法缘。山后明镜似的水库，被季节收紧，护住千百年的宁静。
菩提广种。从此，心心念念，守着一个约定。
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P5目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记
创作于北京民族剧院
P6目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
怡情，或融汇的纪事
这里的水，隔着一扇窗，温暖的距离。
榕荫蔽日，波光混肴视听，倒影，自水底生出。翠竹环绕，涟漪里偶尔冒出，轻微的叹息。被影子拖累的沉重，用清晰的水声，敲打又一个失眠的夜晚。
户宛温泉，就像神仙的花园，弥补了大地的单调的颜色。在这里，活着的肌体，伴一声鸟鸣，可以找到美妙的拯救；在这里，无拘无束的呼吸，可以延长触觉和听觉的距离。
泉池叮咚的歌唱，一种激情，与山泉的奇妙结合，蔚蓝了七彩云南的天空。
给予，返璞的纯真。
一条小路，沿着山边，伸进异国的宁静。
小南风在诉说，另一个世界的语言。
一寨两国，暂且不说它们的性格和长相，吊脚楼上的炊烟，院落前的鸡鸣狗吠，岁月洗去的不是记忆，而是加深。
山坡上蠕动的牛羊，你站在哪儿，都是和它站在一起。拉影村，用最直白的语言，把之前与雷基村的区别说明。
山清水秀的村庄，风里涌动的气味，有那么一瞬，就模糊了国境的界限。
一条更为宽阔的河流，被岁月淘洗。
遗世独立，或兼怀扶正的历史
河陇重关，野性的细腰，把历史扶正。
茶马古道，从一个词里跳出来。高黎贡山余脉，通关密道就悬在她的腰间，和岁月对峙。
古浪辅镇。纵贯，西南走向。一丛荆棘，轻揽营房的寂静。
打开，安身立命以外的层次，用寒冷的光，切入深刻。杉木笼寨子，历经岁月的青石板上，马蹄踏过的痕迹，已淹没在时光深处。
沉淀过往，逝去的已无法复制。
举起刀锋的浮雕，傲立于高冈。
被历史稀释天空，擎着白云。人生，有时锐利如刀锋。眼神，还停留在生命的初始。
说出，铁的证词。虎踞、铁壁二关的碑文拓片，一个民族，拽着我的视线走出很远。
不能拒绝的命运，早乐东，斫断侵略者，奔跑的速度。抵抗的历史，抒写出一段，荡气回肠的史诗。
吟诵。将伟岸铸成浩荡雄风。人文灵地，长出的太阳，闪现云翳之后的光芒。
将无数个兄弟的不朽，深植时间深处。唯有报国的忠骨，持美而生。
兑换，天地苍茫。在最激烈的历史深处，蕴藏，最可贵忠魂。
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P7 P8
P9
P10
目瑙纵歌，或民族风情的歌谣
以唯美入场。阳刚或阴柔，“天堂之舞”，铺开神圣的鼓语。
山脉螺旋式的图纹，排列成阵。八面铓锣，两个“洞巴”，
切入的炫舞，角度恰如其分。
黄果树上，跳起欢快“乌目瑙”。
身着银袍，执扇。景颇少女飞起的花帕，裙摆飞扬，以盛开为傲。背长刀，挥舞刀枪的景颇汉子，自然张开的手臂，孔武有力。
万人歌舞，舞步有序。或似游龙，或似蛇陈，在古老的记忆中，几万只孔雀舒展的翅膀，纺出一首“哦热啊、哦热啊”的歌谣……
音律飞扬，胸腔里涌过，绝世的暖意。《景颇魂》里，逆光的花瓣是透明的，发源地和迁徙线，踮起脚尖，就可以采摘到远古的日子。
目瑙纵歌。把春风灌成的山歌，唱得“咿呀呀”！
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P11
目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
P12
“绿叶宴”，是景颇乡村和根的代名字。
满席佳肴，融木华清香。喷香的糯米饭，鲜美的鱼腥草，曾经翻动过一个民族的菜谱。
纳山林之气。蜂蛹荷包蛋，帕滚酸菜鱼碧色，在青嫩的叶片上写下，古朴和野性。清纯的芳香，深得我心。
诗歌里伸出，葱翠的青枝绿叶。风中，含着米酒、水酒的醇香，蒸腾中的微醺里，过客不再是过客，归人也不再是归人。
恒古美食，已成为一部，景颇山寨的引言。
用寒冷的光，对应。一页一页翻开，凶险的江湖。
户撒刀，需要从钝和锈的裂变中，救赎一把刀的灵魂。需要很长时间，在流光飞影中，互相打磨，磨砺锋芒。
梦在梦中，银佩饰里的色彩，遇见心仪。剥出中间的一个词，词里的花瓣，隔着爱情。
泥土里风骨，在阿昌族嗅觉的基因里，注定有让你发芽的墒情。
来自远古，黄金以外的火焰，在秋风中练就隐身术。轻轻一捻的灯芯，烟火里的香，就已经刻入，竹杆烟里的温暖。
给泥土下跪，过手米线，为了找到故乡，才找到你。时光的手，就这样被截成舌尖上的段落和乡愁里的章节。
阿昌族的“三宝一绝”，何尝不是，乡土文化里的骨头。
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P13
P14
目瑙纵歌·古蕴或美的行板晓辉视觉日记 创作于北京民族剧院
驻足优美，或潮涌陇川
打量，用遥远的地平线，堆垒山岗。
城在山中，林在城中。“优美”是你最好的代言词。
水经石上流，风从花间过。南宛河畔，陇川章凤城，一座崛起的新城，赋予诗意的恬静。
临河观水。两岸青山的倒影在漂移，边境线上，广山绿林掩映的景颇寨内，一棵棵小苗，长成民族团结，籽粒累累的果实。
水，泛着涟漪。爱，流动着心声。人在诗画里，爱意上心头。自然与和谐、深邃与悠远，勐宛民歌里的图谱，中国梦的舞蹈在陇川的山间炫舞。
执手诗意。自然、包容，演绎着绿色发展。历史文化的底蕴里，保持一贯的的流畅。
潮涌陇川，驻足脚步，便是愉悦；相看两不厌，便是流水年长。
俯首，将目光投向，更长远的未来。
——存谢：《目瑙纵歌之乡陇川》刊散文诗组章
P15
舞蹈影像它是借助新媒体（摄影与摄像）的技术特征来帮助深度挖掘肢体的意象空间，这种意象空间是舞蹈影像的一种呈现方式，也是舞蹈影像的一种创作方式，在舞蹈中，我们看到舞蹈与摄影艺术在镜头语言下的碰撞。
“景颇族大型歌舞乐诗《目瑙纵歌》”。
（以上摄影作品有著作权，请勿复制转载。）
电影音乐
喜欢
0
赠金笔