CCTV9台在播放科教片《了解宇宙运行》<How the Universty works>，连着看了几集，有一种深刻的内心震动，一种难得的觉悟,最重要的是对宗教有了新的认识。通过影片看到浩瀚的宇宙中，天体运的行广袤势态与巨大行为，深切意识人间世代屡有、特别是20世纪后现代主义以来尤甚的怀疑论——对人间生存意义和价值的相对态度，足可成立，因为与宇宙的无垠和因此导致的神秘相对，地球上人间的渺小，脆弱和偶然赫然在目；相对于太空、宇宙的气势和行为，我们的一切关于人间必然性的追求和定义，尤其是因此而产生的争论，乃至血腥行为，人间的一切你高我低、真理、谬误之辩都显现出人为的想当然的幼稚、甚至无稽之品质。瞬间，作为简单的无神论者，平生第一次深刻体会到宗教的伟大，那竟是一种多么深深邃、宏大的智慧！

    首先，那个高凌空于俗世之上、俯瞰人间一切的、统领性的“神”的设定，便是人间产生的一种与宇宙平齐的思想视界和境界；这里并非关乎神本身的存在与否，因为，就我们对充斥太空的宇宙的混沌与偶然性的了解而言，截至目前还是不能证实“神”的存在。但宗教所提供的这种“神”之眼界，却具有对人间的渺小和脆弱的充分自觉，这是真正先知，超人的，因而可说是“神性”的智慧。其次，宗教的道德律令和诉求、乃至教条中——那些充分洞察了人类的“原罪”的训诫和教导，以个体珍惜此生，人类彼此博爱，欢度人生为核心的信念，也许正是建立在这种对人世的偶然性、脆弱性的神一般的深刻认知之上。在这个意义上，宗教的确是伟大的，是智慧和实用的。神大约还是没有的，但是站在宇宙的高度，怀着这样的觉悟去面对人世和人生，面对他人和众生，这是神性的，是最大智慧的，也因此可以是具有“神”性的。

    也正是在这个意义上，可以理解了很多伟人的宗教情怀。我们因此有理由永远怀着谦卑和仁爱面对自己，面对此生，更面对众生。