其实，在西江还没有众人皆知的时候，黔东南的第一目的地似乎是郎德。这座桥建于2008年，是奥运圣火传递的一段，它连接郎德上寨和下寨，却无法弥合其间的差距。

上寨有四处寨门，这是其中靠近当地抗清英雄故居的一个。

寨子里都是如此陡峭的石板路。

苗家以农耕为主，却土地稀缺，所以，吊脚楼大都依山而建，在房东家听过一个笑话，说，一老人临终嘱咐儿子，一定要侍弄好祖上留下的三十六块田，直到十多年后，儿子也找到、数清第三十六块田，其实，就是祖居的吊脚楼下面的方寸之间。

妇女们除了耕种之外，还会做些苗绣，补贴家用。

对于年轻女孩而言，为游客们表演所谓的苗族歌舞，尽管早已沦为伪民俗，但是，如果没有这种已经城市化、形式化的表演，恐怕早已守不住传统，后来，在肇兴邂逅几个水族青年，他们早已忘却了民族语言，遑论文字。

苗银则是苗族的又一工艺品，这个小姑娘很熟练地兜售，也有片刻的茫然。

这里有当时，最新鲜、最漂亮的风雨桥和美人靠，其实，苗寨的风雨桥和侗寨的鼓楼一样，都是一种象征和标志性建筑，当然，鼓楼之于侗寨，还有另一重意义。

从房东家的窗户看出去，屋瓦重檐，煞是好看。

其实，生为上寨人是幸福的，在寨子里遇过很多游客，言语之间，除我之外，从未有人光顾过下寨，尽管他们前往上寨，都要途径下寨。

对于下寨人，游人们的视而不见，尽管保留了一片宁静，却也让他们少了这种眼球效应下的生活来源。