邛山一村、二村，也就是传说中的美人谷，就坐落于白云深处，从巴底到邛山一村大概需要徒步10多公里。

邛山行政隶属于巴底乡，而巴底乡就坐落于大金川峡谷之中。迎面的山梁是嘉绒藏民们崇敬的神山。

嘉绒藏民是藏族中有着悠久、深厚文化底蕴的分支，据说，他们属于古象雄王国的后裔，由于内部战争，他们从阿里地区跋山涉水，来到川西地区，丹巴附近的嘉绒藏民大多信奉较为原始的苯教，这个万字就是苯教中典型的符号。因此，如果你想了解古象雄王国人们的生活，这里也许是一个不错的选择。如果你想真正理解藏传佛教中的神秘元素，也需要来这里。

邛山一村的田园、藏寨。

邛山土司曾经掌管着巴底周边数万藏民，但如今的土司官寨已经在文革中被毁弃，仅余下这个依旧坚挺着的建筑。

土司官寨旁边的主人曾经是第二六世土司的秘书，老人已经80多岁，熟知嘉绒藏区和土司的掌故和历史。

从老人家看去，满园春色。

牛年三牛，我随丹增觉美上师、扎西彭措一起拜访老人。

丹增觉美十二岁出家，6年前回到家乡，致力于收集、整理藏族传统历史和文化。

扎西彭措是一位人民教师，也一直致力于自费收集、整理嘉绒藏族的历史和文化，而这位老人是他们时常拜访的对象。

老人精通汉、臧文。彭措带来的藏文杂志，让老人爱不释手。

丹增觉美心态平和，由于幼年离家，如今，回到故乡，对于家乡的一切都感觉亲切。

老人的孙子，却对爷爷的故事并不热衷，而是对手机、电脑这类现代化产品极其有兴趣。

我们三人同年生，且又逢本命年，而且对于共同话题的兴趣，一时间相谈甚欢，相约合影留念(这也是我旅行中为数不多的合影），并执意邀请晚上留宿巴底，但我还是回到丹巴县城，甫抵县城，就收到觉美的短信。

丹巴美人谷，但如今的美女都远赴城市唱歌、跳舞，只有新年才会回到家乡，这也是觉美、彭措感觉惋惜的地方，但每年的元宵节这一天，觉美所在的寺院都会举行大法会，之后，返乡的青年男女都会在寺院的广场唱歌、跳舞，这一天，也许才是见识丹巴美女的绝佳机会。

据说，丹巴也是东女国的故地，所以，她们具有王室的高贵血统。