马丁斯科赛斯，终于在第79届奥斯卡颁奖礼上笑傲江湖，这位以黑帮片扬名立万的大导演，却因其意大利裔的身世，而有着浓重的天主教情节，并先后拍摄了两部备受争议的宗教电影《基督最后的诱惑》、《达赖的一生》。
洎自轩辕黄帝以来，历经颛颙、帝喾，以迄唐尧、虞舜，乃至于夏禹、殷汤，终至于周室，遂有我华夏礼仪，但其后周室式微，以至于礼乐崩坏，遂有孔丘生而以克己复礼为己任，虽知其不可为而为之，然岂无惑乎？
“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(《论语·为政》)天未欲丧斯文也，其于予何？然世之不我知也，已尽可知矣。
鲁哀公四年，时年孔丘61岁，尽管早已过知天命之年，但就在这一年，孔丘却与众弟子一起被囚于陈蔡之间。斯时斯地、此情此景，孔夫子亦难免喟然长叹：君子亦有穷乎？
当是时，“弟子有愠心”，孔丘不得不招子路、子贡、颜回等一干“门徒”，一一问以“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”此一场景，与“基督最后的诱惑”，岂非殊途同归？
在太史公娓娓道来的《孔子世家》里，我们所看到的孔丘是一个活生生的老者，但在今人的视野里，孔夫子却只是一个符号，任由他者流涂抹。如同国学这一术语，同样被时下的魑魅魍魉们信手拈来。
诸如滑稽病狂如蒋庆辈妄议儒教者有之，沽名钓誉如许文胜流叫嚣黄帝纪年者有之，其他如于丹者诈称《论语》心得者有之，“国学辣妹”辱没先祖者亦有之。此外，以国学之名，行公关之实的无良企业更是不在话下。想孔子生年，虽“名不称于当世”，恐亦不愿享此没世之“盛誉”。
区区在下，忝生于孔孟邹鲁之乡，既长而受教于舜耕历山之所，自然也难免时常纠缠于国学情结之间，于是乎，2005年末，与几个同仁，创始、发起了中国国学俱乐部，乃在于摒弃“读经”、“训诂”之陋习，而将国学精神还原到日常生活中去。但好景不长，仅一年之余，中国国学俱乐部已成过去。
昨（农历正月17日）乃惊蛰之期，昔日同好十数人相约聚首，追今扶昔，感慨良多，遂有此文，以为中国国学俱乐部周年祭。
“修身齐家，经世致用”
中国国学俱乐部旨在弘扬传统国学的现代应用，致力于在企业、家庭、社区中重塑诚信、仁爱、奉献、爱国的学习型会员组织。
中国国学俱乐部摒弃“训诂”“读经”传统，发掘“修身”、“养心”、“固意”、“省思”、“慎行”、“乐艺”等六大训练和体验系统，“修身齐家、经世致用”，打造既具厚德载物、兼济天下的人文情怀，又熟悉全球化规则和管理规范的“新一代华商”，倡导弘扬国学文化的精英姿态——“影响有影响力的人”。
中国人爱中国，中国文化凝铸中国情结。中国国学俱乐部以传统国学的品质、品格和品位，重塑个人、家庭、社区、企业、地区的中华风度、风骨和风貌。
1、企业家的“高尚会所”——
“国学会馆”，每月举办一次，全年邀请十二位中国艺术“大家”与学员一起，营造棋、琴、书、画、诗、酒、茶、京剧、民乐、金石、中医、武术、收藏等中国传统文化艺术鉴赏和体验的“精神旅程”和
“韵味人生”。
2 、企业家的“养生会馆”，中国式的“健康学堂”——
“国学养生堂”，年度内举办六次太极、中医等绵延千年的传统养生理念讲习活动，还原中国养生学的“经典体验”，还中国企业家一个“健康体魄”和
“怡和性情”。
3 、企业家的“休闲品位”，新世纪的
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—“国学户外季”，调选取国内具为有中国国学特色的景点，国学大师全程参与给、讲述古迹来由、文化典故。
4 、东西方的“思想交锋”，产学研的“智慧冲撞”——“国学西游记”，年度内组织一次“中国国学俱乐部哈佛大学联谊会”，随行中国企业家赴美交流考察，并将与美国哈佛大学等大学教授们同台切磋产学研交融的“百年大计”。
5 、企业家的“年度峰会”，官商学“年度封神榜”——"国学嘉年华"，盛邀国内外知名华人企业家、知名学者、政商名流和演艺明星，年度内筹办一次涵盖“国学·中国极——重估企业竞争力年度峰会”、评选出俱乐部企业家中：年度国学诚信（企业、企业家、艺人）、“年度国学贡献人物”颁奖典礼、“国学嘉年华”的“中国国学年度大典”。
6、企业家的“贤内助”，好家庭的“减震器”——“太太学堂”，倡导国学走近家庭、亲近人生。
8
、企业家第二代的“尊贵私塾”——“国学夏令营”，终结“富不过三代”的创业者难题，解决创业企业家的“后顾之忧”。
9
、企业家“精品生活”，家庭型“消费指南”——《国学会馆》，作为中国国学俱乐部会刊，介绍国内外最前沿产品资讯、消费潮流，倡导健康、积极、领先、时尚的生活方式和消费理念。
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