我爱《功夫》，我爱周星驰。
但我不爱《大话西游》，或者说，我不象老六儿他们那些文化大家那么爱。我也实在看不出《大话西游》有那么多的文化符号意义和小资寄托品意思。因为根本都没有。
但这无可厚非，我也很高兴一个电影有如此轰轰烈烈的结果。
不苟同，并不等于说不佩服。而是更佩服。
佩服老六儿一班人马居然能把几句台词整成文化现象，吹皱一代小资的江湖春水，把一个电影导演整成堂堂人民大学的教授！

但我还是喜欢《功夫》。
《功夫》在电影院我就看了三遍，都是在华星。

如果没有黄圣依，《功夫》就是十分。
有了黄圣依这个角色，显得有些扎眼，但更大的好处在于，电影局安全通过了。这是体外的话，就此打住。

但无论再搞笑，周星驰都是一个严肃的人，一个脱离了低级趣味的人，一个为人民而娱乐的人，一个知道电影尤其是商业电影究竟是什么的人。
一个生活中如此无趣的人，拍出的电影如此好看。
这是一种什么精神？一种游戏精神。
一个敢于拿自己开涮的游戏精神。

有一种电影，是需要游戏精神的。

周星驰很严肃地把他看到的或思考到的人生悲凉融入电影，蒸了一锅热气腾腾的周记大包子，目的不在绚烂，在于好吃，享受。
于是他可以把老的，新的，所有的电影手段，桥段，音乐直接拿来用。
他犯不着装大师，怕有身份的人嘲笑。因为他已经把自己当娱乐品了。
一个经典的“无厘头”电影大师没有理由拿电影装孙子。
后来我们才明白，无厘头和低级恶俗完全是两码事。
反而装丫挺才是恶俗。
但其实，他比某些大师要想表达的多。但无非他做的不那么死乞白列，不把内裤当背心穿而已。
否则老六儿们想拿来说事儿都没理由。

周星驰和李安是截然不同的两种人。
周星驰把自己捣成渣儿拌成小凉菜，让我们就着啤酒消夏或围着热烘烘的炉子嗑瓜子，除了快乐，一点负担都没有。也就是说，老少咸宜。
谁规定的，电影非得有思想呢？你去看马戏的时候，也在想着人生吗？
别搞得那么复杂。