《容斋四笔》第十二卷里说，易经革卦彖曰“天地革而四时成。汤、武革命，顺乎天而应乎人。”象曰“君子以治历明时。”作者考证说这里的革命指的就是治历法、立算数、明四时，与受天命、取天下了不相涉。看来易经的作者对闹革命没什么兴趣，魏晋以后凡及禅代者必据易经以为辞都是自作多情。

就算革命指的是改朝换代，“三分天下有其二，以服事殷”，武王伐纣是水到渠成的顺取，近世的革命都是逆取，难免战乱频仍。另，水克火的卦象，革卦是上卦兑水，下卦离火，既济卦是上卦坎水，下卦离火，兑卦一阴二阳为阴德，坎卦一阳二阴为阳德，阴德愤懑嫉妒，阳德悲天悯人，既济卦才是除旧布新的一卦。