杨 柳  依 依

在小区的院子里，中心区域的水塘边，栽种着几颗杨柳，我觉得是这个院子最具匠心的地方。春节刚过不久，长长的褐色的枝条上，突然冒出了星星点点的绿芽，继而长成嫩嫩的新叶，像一只只娇俏的媚眼，随着漂浮的枝条，闪烁着蛊惑的光芒，走进一点好像能听到细细脆的笑声。冬天的萧瑟让人消沉，寒冷也麻木了人的感官，但杨柳的一番新面貌，总能让人新生的感觉。

再过几天，枝条变绿变软，柳叶也更繁盛，叶子中间有嫩黄的葇荑花序，虽然没有鲜艳的花朵，但长长的枝条在风中袅袅娜娜，颇有些婆娑的风姿。试想一下，如果此时枝头上缀满鲜艳的花朵，恐怕要破坏了杨柳的这份清雅。

每个物种进化到21世纪的今天，都是自然选择的结果，呈现着和大自然和谐相融的最好形式，它的美就是自然造化之美。

大自然给予花草树木的美，千姿百态，人们欣赏着这一份自然的美丽，然后寄予各种寓意。从《诗经》的赋比兴，到唐诗宋词的托物言志，诗人们给予花草树木至美的语句，但其实要表达的是自己的志向情趣。于是，自然之物，又拥有了一种人文之美。

杨柳在我们悠久的历史中，绝对是一个丰富的文化符号。:“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。“ 秦楼月，年年柳色，霸陵伤别”，杨柳的依依垂浮，让人顿生留念、思乡之情。陶渊明自号“五柳先生”，寓意高洁、不从俗流的情操。还有杨柳顽强的生命力，表达随遇而安的心境。

当我站在一片烟雨之中，欣赏着杨柳风中的舞姿，水中的倩影，几只小鸟鸣翠柳，我看到的只是杨柳营造出来的一番风景，单单觉得这样很美。它所代表的意象，今天已很难有实际的应用。人们送别的地点不再是长亭外，古道边，也不是年年柳色的霸陵，现代化的机场高铁，也没有柳树可让人折柳相送。若有柳可送，只怕也让人觉得造作矫情了吧。

这大概也是一种自然选择的结果，但那份人文之美已经成为一种情怀，正如高晓松说的：生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。