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    父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

                                                      ——颜之推 《颜氏家训》

    这个话题，积蓄了很久，思来想去，还是用了这么生硬的题目一吐为快。逗孩子，谁没有过？太正常了，还值得一说？的确，爱才会生逗。逗弄本身，就是由爱和关注引发的互动，何必上纲上线？

    这得从我小时候的经历和3岁2个月Happy身上的表现说起。

    80年代初，我4岁，和父亲同时参加工作的同乡，一位身材魁梧、性格大咧的叔叔，常来家串门。逢见，便热情无比，不管我在干什么，不由分说大手张开把我抱起，而后笑着招呼，“小丫头，跟我回老家吧！”，而后，又故作认真：“弄一麻袋，把你装进去，扎上口，自行车驮着！”天知道，4岁的我对他的厌恶。现在想，多是恐惧大于厌恶吧，以至于每次他来，我都是藏在妈妈身后，或是能躲多远就躲多远。4岁孩子，生活半径能有多大？不谙世事，信以为真。不熟悉的人，远离父母，陌生的老家……这一切足以令人焦虑。

    2010年代，3岁2个多月的Happy，随着年龄的增长，自主自尊意识越来越强。夏日的午后，早教班的课堂里，安静地伏在桌边画画。一位相熟的叔叔，吃着冰棒从身边经过，喊着其自创的外号“猪一嗨”，上来摸一下头，拽一下耳朵，挠挠痒痒肉，如若往日，两人或许就嘻嘻哈哈闹起来，乱作一团。可此时，被打断的Happy明显反感，抬起头，怒目而视，大声斥责。

    随着语言能力的发展，词汇越来越“丰富”。一些大人常用来说他逗他的话，已被原封不动地“扔”回来。如“臭沛”、“臭蛋”、“猪头”、“摸摸你的隐私”等等。大热天，耳濡目染大人吃喝零食冷饮，却被一再要求自我克制；在电视大开的喧闹客厅，却被问及今天读了什么有趣的书；在光着膀子的大人堆穿梭，却要文明着装盖住肚脐……一个3岁的孩童，当他背着我，好奇地捡起客厅地板上的冰糕纸舔舐时，走在路上，当他笑着指着说这个那个光膀子的是“野蛮人”时，当他学着大人的口吻，时不时地甩出一些不那么规范文明的语言时，我是无奈又气愤的。

    蔡颖卿在《在爱里相遇》中说，我曾看到过很多大人们喜欢用语言逗弄孩子，他们看起来非常亲爱，但孩子们却往往在这种交谈方式下，故意答非所问地耍起宝来，弄到后来一场谈话不得不嬉闹着结束。在我的孩子小的时候，我每遇到这种成人，便冒着得罪朋友之险立刻给予制止。我这样做不只是为了自己的孩子，也在提醒每一个大人——我们都有责任为孩子们树立一种良好的语言榜样（见P90《语言是一种过时的教养吗》）。同样身为一位孩子的母亲，我钦佩蔡的决心和行动力，困扰于自处的环境，出于维护“面子”或其他原因，对他人亲热的逗弄和递上的糖果保持着和气。就像那时我的母亲，或许，忙着招呼客人的她忽略了我的心思，或许，她也察觉到了我的不安与害怕，却对朋友的这种热情不好意思制止。

    最终促使我将这篇文写下来的动力是，中午读的王涛博士的《规矩和爱》里分享的一个真实故事：

    那是很多年前，我在上海的地铁上见到的一幕。在一个周末的下午，地铁里有这样一家四口坐在我的对面。爸爸、妈妈、外婆和一个四五岁的男孩。妈妈和外婆在不停地讨论购物的事情，爸爸就和孩子玩一种让我不能忍受的游戏。这位爸爸把手从孩子的后面绕过去打一下孩子的头，然后迅速把手缩回来，若无其事地看着车顶或孩子。被打的孩子怎么也找不到打他的那只手，但他心里清楚，这是爸爸在打他。而这个爸爸对自己发明的游戏非常陶醉，屡次得手还乐此不疲。结果儿子恼怒了，一个巴掌抽在爸爸的脸上，三个大人在大庭广众之下面面相觑，难堪不已（见P40《真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱》）。

    多么熟悉的场景！虽然事件不同，但与Happy的愤怒如出一辙！

    早在1400多年前，颜之推在《颜氏家训》中就这样告诫为人父母者，不仅是父母，推而广之，我觉得对当今我们做个好大人依然重要：父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。地铁里被打耳光爸爸的行为不就是一种自找难堪的“狎”吗？无视孩子的独立与自尊，把孩子当玩具逗弄享受，结果，孩子会一样不少地还给你！

    孩子是一面镜子。你怎样，他便怎样。你若想让他如何如何，不妨先检视下自己吧。当我们对周遭的一切心存敬畏与尊重成为一种习惯时，或许会在不知不觉中发现，我们孩子已是如此了。

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