佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

记得读初中的时候，老师问学生一个问题，长大以后做什么，有个同学这样回答：“长大以后去当和尚。”结果引来轰堂大笑。课后，这个同学因此也被老师带去责罚，面壁思过。现在想想，他的回答虽然滑稽，却不失天真。而对大人来说，出家是个很严肃的问题，以至上升到一个思想觉悟的高度，很明显，后果是这个同学的政治思想课不及格。

在老师们看来，对待学生要高标准、严要求。做学生就要有理想有抱负，比如有学生说长大后要当宇航员、当世界冠军，老师们就会举双手赞成，除了给予精神上的鼓励之外，必要的话还会给予一定的物质奖励，这说明学生有高层次的追求，是颗好苗子。而想当和尚的学生则是犯了大忌，一旦传扬出去，就会受到质疑，这学生脑子有问题？出了这样的怪学生，说明老师的工作没到家，老师也难逃其咎，更严重的是学校的思想工作没做好，是个教育导向问题，会造成很坏的社会影响，人们会有种种不良的猜测，这学校都教得是什么乱七八糟的啊？社会舆论可不是好玩的。

其实，当宇航员也好，做世界冠军也罢，不只是嘴上说说那么简单的，一旦真正做起来，也是困难重重的。关键是要天份的，若是没有天份，一个白痴都能够做到，何必要老师们如此费尽心机？天份很重要，更需要有后天的栽培。卞工慧眼识珠，因此发现了价值连城的和氏璧。中科大的老师们搜罗天下，因此发现了象韩柏这样的少年天才。韩柏是有天份的，可惜的是，他被刻意的移植、栽培，半途夭折了。他收敛了神童的光芒，走下神坛，选择了出家这条路，他决绝地做了一名和尚。从光芒四射的少年明星到佛教徒的韩柏，一定是大彻大悟了。

人不能没有信仰，比如说宗教信仰，学佛要心中有佛，心如明境，不光是泛泛之谈的，我曾见识过许多来历不明的化缘和尚，道貌岸然，却是不学无术，用佛的弟子自谓，捞人钱财，却不与人消灾。更何况他也无法与人消灾的。佛的本意是要人去理解，只要心中有佛，即使是不做和尚，也能修成正果的。那些真正的少林和尚能够做到：酒肉穿肠过，佛祖心中留。那才是真正的快意人生．