清代的客家人非常重视祭拜，无论是祭祀祖宗或是做红白喜事时都要对祖宗进行磕头烧香，过去祭拜祖宗是非常讲究礼仪的，要有功名的人才有资格进入祠堂祭拜，女人、有过污点、不务正业的人是不得进入祠堂的。所谓功名，即要有生员学历（相当于现在的小学毕业）的人才可入祠堂，若是没有功名，则要等60岁以后才能入祠堂。除了规定的礼仪，各族祠堂的正厅都有构造非常精致的神龛，神龛前置一张八仙桌。桌上放置各种各样的祭拜用具，有供品盒、酒杯架、灯芯架、果盘等。这些用具往往也制作得精美绝伦，因为客家人信奉“信神不如敬祖”的理念和不忘祖恩祖德的情结使得客家人对凡是祠堂里的一切都要精雕细刻，不敢敷衍老祖宗。

    在我收藏的生涯中，我对木质的民俗用品用具相当的关注，因为这些用品用具反映了客家人生活的一个侧面，对研究客家文化和客家民俗民情起到一个非常重要的实物证明。它们不仅是一个个活生生的实物，更是一件件精美的艺术品。这些民俗用具大多做工讲究，上面雕刻各种各样的吉祥图案和花草鱼虫，雕刻手法有浅浮雕、高浮雕、镂空雕等，反映了客家人独特的审美情趣和精神追求。

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图1

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   图2

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  图3

     图1-图3为灯芯架，在没有电灯的时代，人们都点煤油灯，大家可能看过，煤油灯燃烧一段时间后灯芯会烧短，这时人们就用灯芯架里的小铁棍去拨动灯芯。


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图4

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图5


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图6http://s6/middle/586fe7deh86481fd20b65&690
图7

图4-图7为供品盒，在盒里放入花生、红枣、桂圆、天门冬（客家的一种小食品，用冬瓜做成长条型）等干果。

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图8为祭拜时给祖宗上酒的器具。

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图9 供品盒

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图10置放蜡烛的用具。