非常荣幸能借讨论天文学创立的话题聊点“真东西”。

您昨天谈到天文学的创立需要2个条件：1.水稻的季节性耕种。2.天文台的设立。基于您的“认知体系”我认为完全正确！但如果有另外的“认知体系”否认了您的认知体系，那上述的必然性就会被彻底推翻。

比如天堂在哪里？天文望远镜和宇宙飞船都没有发现。但如果有科学能证明人的眼睛有问题，那基于人的眼睛所看到的一切“现象”其实都不是“真相”，是瞎子摸象。同样的色彩斑斓的世界，在你我眼中，在爬行类眼中，在昆虫眼中是完全不一样的。在它们眼中世界的表现取决于眼球的构造和里面的细胞。而科学也证明人的眼睛只能接受光谱中很窄的一段，称为“可见光”。所以看不见天堂不能证明没有天堂，眼睛出了问题再好的望远镜显微镜都白搭。鼻子上粘着一坨屎的人，跑到任何花园闻到的一定是臭气熏天。这在《心经》中被归纳为“无眼耳鼻舌身意”。

昨天有个朋友还在嘲笑“伏羲不能造电脑”。吃透了《心经》中的“空不异色”，就能很简单的推断出“释迦牟尼佛能造奔驰、造5g手机、造高铁”，为什么不造？因为这是诱发贪欲和痛苦的因，佛陀出世是为了熄灭贪嗔痴，讲解脱，故不造。吃透“空不异色”，需要彻底了解“光明如来藏”的理论，《华严经》的前半部就是讲这个，更浓缩的版本是《弥勒五论》中的《宝性论》，当然你们肯定看不懂，因为接受一个新的知识体系是很困难的，当初我也是象看天书一样的看。

扯了半天还是要回到“天文学的创立”，我这里只是想说，有这样一个知识体系，创立天文学不需要种水稻，不需要设置天文观察台！

这个体系问的第一个问题是：日月星辰是否真实存在？99.99%的人会说是。

那第二个问题：梦境中的日月星辰是否真实存在？这里就需要思考了，先不说是或者否。

而第三个问题能帮助解决第二个问题：所谓的真实和梦境，差别在哪里？

有部电影《盗梦空间》讲了一些，但还不透，真正透彻的答案在《醒梦辩论歌》里，供查阅。

对上面问题的一些思考和研究，或许就能揭示“天文的本质”，而了解了天文的本质，或许就能解释为什么看星盘能算命，公鸡不需要知道日夜也会按时打鸣，研究天文可以不用种水稻不用去造天文台。

好比看投影，屏幕上的日月星辰都是虚幻，真正的日月星辰在投影仪里。这个投影仪就是我们的身体，而存储卡在佛教的专用名词中被称为“阿赖耶”。生死就是换投影仪，而阿赖耶在插来插去。生命就是这么好玩！《黑客帝国》里面也讲了一些，但也不透。

所谓日月星辰，只是人体风脉中的各个点，我们称为“明点”，在“天幕”上的投影。所以一个训练有素的修行人，通过呼吸“调风”观察风在脉中明点的变化，就能知道现在几点，几月几号，日月星辰的位置，以及以后的变化，无论是在全封闭的闭关洞，还是在漆黑的关房，不需要天文台。

我知道您还有个问题要问：为了吃饭要种水稻，种植水稻是研究天文的动力，那么这个知识体系研究天文的动力是什么？

天文是我的身体啊，了解自己的身体，需要动力吗？