下面是我总结的“转病苦为道用”的修法。所谓的修法，也就是在自己感觉无法忍受病痛折磨的时候，每天念上几遍，串习一下病痛给我们生生世世带来的利益，用欢喜平和的心来接受“病痛”这个事实。利用病痛遣除无始以来的业障，成为解脱的助缘！

转病苦为道用

一．病苦就是功德，可以清净我的罪业：

1.       感谢这次病痛，虽然从理论上早就了知了轮回是苦这一真谛，但还是这些病痛让我对轮回的苦有了切身体会，而不是仅仅停留于语言和文字的描述。赶快修行吧，阎罗给我的时间越来越少了，今生如果不解决生死问题，无量劫的更大痛苦还在后面。

2.       感谢这次病痛，当我们沉迷于身体带来的各种享乐受用时，从来不会想到这个五蕴的假合体充斥着各种不净物，为了维持这个暂借的臭皮囊而不惜造下千万劫的地狱恶业！而正是这次病痛，让我认识到这个被我们贪着的身体，会以各种剧烈或者温和的方式惩罚我们曾经犯下的错误，并最终会抛弃我们而成为一堆灰烬。

3.       感谢这次病痛，尽管职业关系，我每天都在接触各种病痛中的患者，但对于他们的痛苦是否能产生真实的慈悲心？我看没有，甚至于很多时候是对患者的厌烦，希望他们少说几句，赶快走人！而这次自己的真实病痛可以切实体会患者的身心所受的煎熬，体会他们的无助，忏悔自己职业的傲慢和冷漠。

4.       感谢这次病痛，通过这种相对温和的方式，可以清净自己无量劫以来所造的无边罪业。感谢我佛慈悲，用这种相对温和的方式，让我远离旁生的剥皮开膛苦，远离饿鬼的饥渴焦灼苦，远离地狱的冷热煎熬苦。

5.       感谢这次病痛，让我知道其实我的修行还很差，面对这么小的一个病痛都无法忍受，要赶快修行，赶快进步！要修自他相换，修如梦如幻。

二．病苦就是善知识，可以帮助我取舍因果：

1.       我要发愿：如果这次我能够恢复健康，我一定要将余生完完全全投入到彻底解决自己和众生痛苦的事业中，我一定要帮助自他早日渡越轮回的苦海，让如母众生和自己永久安住于解脱的果位。

2.       我要发愿：如果这次我的病无法治愈，那我要把自己过去、现在、未来三世所有的身体、财产、善根全部供养诸佛菩萨。并以此善根，希望下一世再遇佛法，精进修行，直到解脱。

3.       我要祈祷诸佛菩萨加持我：让我在得到解脱的果位之前，生生世世不退菩提心；生生世世修行大乘佛法；并让诸佛菩萨加持我，生生世世身体多病；生生世世家庭不和；生生世世事业不顺。并以此痛苦促我思考，促我前进，以此病苦能帮助我早日走向解脱，帮助我更多利益众生。

三．病苦就是修行的顺缘，促进六种波罗蜜多的修习：

1.       布施：从现在起，我再也不执着这个身体，把它布施给魔鬼、非人等众生。修古萨里修法（遣除病痛，积累资粮，消除寿障）。

2.       持戒：虽然生病减少了我的欲望，做不了杀盗淫妄。但病后，也要精勤持戒。

3.       忍辱：疾病的因是恶行的果报，对此不但要安忍，还要发愿以此病痛，能减轻或者消除一切众生的痛苦。

4.       精进：我一定精进忏悔，精进修持。

5.       禅定：修病痛和空性的双运，也就是：生病的人，所生的病和生病的过程三轮体空。愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因。

6.       智慧：随时修持转病痛为道用的修法。