今天介绍的是一件很有味道的东西，这是具有政治色彩和孝道文化色彩的宝贝，我们先来了解一下鸠鸟拐杖的历史：

    鸠鸟作为杖首，始于西周，从有关史料和考古发现来看。《礼记·王制》中记载，从汉代开始，国家就有规定，老年人五十岁便可以“杖于家”，六十岁可以“杖于乡”，七十可“杖于国”，八十岁可“杖于朝”。当时以赐杖作为一种礼节与褒奖，七十岁以上老人，方可持由国家发的鸠杖，享受特别优待：出入官府衙门，不受限制；行走王土，食宿均有照应；做小本营生，一律免税务；且身份地位受国家保护，有胆敢欺凌拄鸠杖老人者，以蔑视皇帝罪论处，严重者处以死刑，自此我国已完全形成了很成熟的尊老敬老的文化。

    鸠鸟作为杖首，是有原因的，一是鸠是“不噎之鸟”，用鸠鸟作饰物，寓意“老人不噎”，以鸠鸟饰杖首意思是祝老人饮食顺畅，不受噎呃，健康长寿；此外，鸠与九同音，古代两字通用，九是个位最大的数，有独特的含义，象征极高、极长、极大之意。古语鸠鸟熙春，就有祝福老人身体健康，长命百岁之意。二是，相传秦末楚汉之争中，高祖刘邦曾兵败，在项军紧追不舍时，藏身林木，因鸠鸟啼鸣避护而得以脱险，得天下后，高祖刘邦给鸠鸟很高的礼遇，汉代特别强调以孝治天下，皇帝多次颁发诏令，明确老人不分身份地位，都应该享受一些由皇帝亲頒的特权，因此只要是由国家颁发的老人杖，均以鸠鸟作为杖首，以示皇帝对老人的尊重。今天出土的很多汉画像砖上，有不少生动的图案仍在向我们讲述汉代社会各阶层对老人的尊重。
    鸠杖礼制一直延续到清代，虽说鸠杖形制有所改变，但尊老敬老的传统未变。那什么样的老人能够享有这么豪华的虎吞鸠杖首呢？这个空间由你自己去展开想象吧！今天就这一件鸠杖首做一个实战方面的详细介绍，一起品味远古玉器带给我们的心灵感受。

    大家有没有看清楚呢？嗯。这是一件出自中西部地区土坑的高古玉，坑口土质含铁元素较高，和土质接触部位留下明显的铁沁斑。这里提一句，很多人对扣锈法生成的铁锈斑和出土古玉表层的铁沁斑分不清，其实很简单，记住两点：1、真品有包浆、玉质熟旧，假东西玉质生涩、没有包浆；2、真品铁沁斑在显微镜下不会是实心细颗粒状的，而扣锈法是用细铁砂加热后埋上伪古玉，再用白醋淋上去，埋到地下一段时间做出来的假东西，懂的人一眼看上去就感觉很古怪。多看、多动脑、少动手使你走得更扎实！