如果有机会问出家人三个问题，你想问什么？

 

 

 

图一：举佛音声慢水流，诵经行道雁行遊；

合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。

瞻前顾后轻移步，左右回旋半展眸；

威仪动静常如此，不枉空门作比丘。

（僧人行路，的确有味道，难怪有人因为这个出家。）

 

    我估计90％以上的人问题中会有一个“师父，你为什么要出家？”这问题简直可以列为僧俗问答之首。同时，我现在也晓得了，这问题其实也是出家师父们最头痛的问题之一。

    没办法，好奇心使然嘛！想想看，好端端一个人，为什么选择一条跟我们如此不同的道路？不能吃肉，不能睡懒觉，不能恋爱，不能穿时尚的衣服，不能享受家庭幸福……很多很多个“不能”。因了这很多个“不能”，所以也难怪咱们俗家人常常推测：这人肯定遭受过重大打击！别人不说，就连弘一法师李叔同，到现在为止，还有很多人给他的出家因缘想像出很多版本的“创伤论”呢。*^_^*

    然而，尽管知道这问题问得有点不厚道，好像在探人隐私，可是往往好奇心让人变得无比“勇猛”，――尤其对于我这号称八卦王的俗人摄影师小墨。从开始拍灵隐的那一天，一得着机会，我就厚着脸皮打探人家师父们的出家因缘。

 

 

 

图二空门箫声起，世间暮霭落

 

    最初，不太熟悉的情况下，一些师父们答复这问题时常常会有些犹豫，而且很多答案是比较模糊的，最好玩的是多半师父会巧妙而迅速地把话题转到谈论佛法上面。后来，慢慢熟悉起来了，经不住我多次诱骗逼问，师父们还是一个个“招”啦！*^_^* 跟出家人打交道有个好处，一些事情如果他们愿意说，那一定是真话；如果不愿意说，他们会避而不答，绝不会说谎或者粉饰。

    不过，因为他们的诚实，听到答案时我倒真是倍受打击！怎么说？

    在我以前的想像中，之所以出家，多半是生活上受到巨大挫折了，万念俱灰才遁入空门的。后来看了一些弘一法师的传记，也能理解一些师父是因为真正认同佛教教义才出家的。可是，现实的答案，意料中的“正确答案”以外，还有很多让我跌破隐形眼镜的答案！

    “那时候小，什么都不懂。我看和尚穿的衣服很好看，走路特别飘逸，特别喜欢那种感觉，然后我就出家了……”

    “小时候我们那很穷的。我妈把我送到寺庙里，想让我有口饭吃。”

    “《少林寺》你看过的了？我那时候到少林寺出家，其实就是为了学武术。那时候我连佛菩萨的名字都不晓得……”

    “我太调皮，家里把我骂了一顿，我就跑到同学那里（寺庙）去避风头。结果发现寺院的环境和生活我很喜欢，后来就出家了。”

    “我女朋友家境很好，可是我家很穷。我出家最初的心理，也可能有那种让她更加尊敬我的意思……那时候我挺自卑的……”

    “我大伯领我出家的，那时候就是想着把这个当个工作一样、有可能过几年不干了，还俗了……”

    ……

    晕！这些跟信仰佛教或者生活重创相差太远了吧？！当然，我理解中的“正常原因”的也有：

    “我家就是一个佛教家庭，全家都信佛的。而且，在我们福建那边，出家是一件很光荣的事情……”

    “我高中以前都不信佛的，觉得是迷信。后来为了了解中国传统文化，拿了几本佛经当艺术去看，看着看着，就觉得佛门博大精深，我愿意用一生去学习佛法、弘扬佛法……”

    “我以前是信道教的，后来看了一本《楞严经》，这一看就看进来了……”

    “那时候做生意亏了，跟老婆也闹翻了。一身名牌却两天没钱吃饭，也拉不下脸来跟人要。一个人在宁波的街头，走着走着就晕倒了，脚又被玻璃划破，真是霉！想想人活着实在没什么意思，就出家了。可是起先人家还不收我……”

    “我有个佛学院同学，从小是孤儿，被收养在寺院的，后来自然而然就出家了。”

    ……

 

 

 

图三：入世出世，心念之间。

弗远弗近，咫尺西天。

 

 

    看看，师父们出家的因缘还真是五花八门，有我们“预期”中的，也有出乎预料的。起先，我对这些真是兴趣浓浓，听故事一样。然而听的“故事”越来越多，跟师父们相处时间越来越长，慢慢地，我开始理解为什么师父们面对陌生人答复这问题时会吭吭巴巴的。

    对于了解佛法，发心出家的师父，他若跟咱们说是这原因，那我们不会有多少惊讶，只是觉得不能理解，因为我们还不太了解佛教。这时候，如果那师父有空，咱们也有空，那师父或许会跟咱多讲一些，让咱们增加一些理解。但一般情况下，大家各自有事情，也不太有机会讲明白了。所以，这种情况下，师父们不想多说也是有可能的。

    对于生活、情感、工作、经济等等方面倍受挫折的、以及其他一些奇奇怪怪的原因出家的师父，他们不想多讲。这更可以理解：一方面，人都有隐私，即使对熟悉的人，他都不一定会讲，更何况面对不太熟悉的我们？另外一方面，这也是很重要的一个原因：师父们会觉得直接讲了他当初出家的原因，会让不太了解佛门的我们对佛教起了怀疑的心态。例如：我们若晓得一位师父当初抱着“工作”的念头出家，我们或许会想：咦！这样的人也混进佛门啊！看起来佛门也不是什么好地方。可是，实际上，很多初发心比较“奇怪”的出家人在进入佛门之后，逐渐受到佛教薰习，最初的一些念头已经慢慢转变了。此时我们如果以他最初的行为度量这个人，甚至以他当时的行为来度量佛门，那真是有点刻舟求剑、缘木求鱼的味道了。

 

 

 

图五：无意间，我就跨入了佛门

 

    “其实，我们出家人四大皆空，万般放下。对于所谓的‘隐私’，没那么保密的，说就说了。但问题在于，某些出家因缘一旦讲出来，会让不了解佛教的人对我们产生误解，无形之间损害了佛门的形象。这罪过就大了。出家人不打妄语，不可能编造一套好听的故事。出于这样的考虑，有时候一些师父就会闭口不谈了。”定照师父的话以前我理解不了，现在有些认同了。“当然，也不排除有些人‘入宝山而空手归’的，当初为了逃避出家的，最后外面有点风吹草动立马就还俗了。这也有的。但相对来说，这种情况比较少。在寺院这个环境中，佛教对人向善的薰习力量还是很强大的。”

 

 

 

图五：在这样一个环境薰习佛法，清凉心易生。

 

 

    “对啊，一切都会变的。那……既然是这样，为什么你们会拒绝一些因为想不开而出家的人？”我想起前面说的那个出家前倒霉透顶的师父。

    “不是拒绝，是劝阻。出家原本应该是‘想得开’才出家的，因为种种原因‘想不开’而出家，那以后这种清苦的出家生活，他就没有很好的心态去适应。这样，对他自己，是一种时间精力的浪费。一般遇到这样的人，我们首先会给他一些劝解，解开系在他心头的结。有一些人，听了我们的话之后，觉得豁然开朗，也就回去了。其实他也不是真心想出家的。不过有些回去的人从此开始学习佛法，做了在家居士，也是有的。”定照师父说话慢，我听得急死了。*^_^*

    “那要是遇到劝不听的呢？”我以前见到一个高考失利的学生，待在寺院，怎么劝都不肯回去。对于佛教，只晓得有“如来佛”的名词。

    “实在劝不听，就留下了。先做净人（大约相当于寺院的义工），然后慢慢观察，如果初步学习佛法之后心生欢喜，善根现前，那就给出家了；如果暂时没这善根，他自己会受不了回去的。”定照师父微笑。

    “那……”我搔搔乱蓬蓬的头发，心里还是有疑问，“这样子你们都给他出家啊？……”

    “小墨，我跟你讲啊。出家的原因你问一千个师父，会听到一千个不同的故事，但无论怎样的出家因缘，重要的在于，他因此出家了！每个人出家都有不同的机缘，机缘没有好坏之分。这就好像你进一扇门，不管你是锦衣玉食还是衣衫褴褛进来的，也不管你是自己端端正正走进来的，还是被人推进来的，或者饿昏摔了一跤跌进来的、无意中走错门闯进来的……反正不管怎样，你就是有这个机缘进了门。”定照师父边说边在门槛边比划，身口意同时“开示”，很好玩的样子。

    “嘿嘿，晓得啦！偶是相当有智慧滴！”我做“皆大欢喜，信受奉行”状向定照师父挥手告别，转身按着相机向大殿前跑去……刚才好像看到一个特别清秀的女孩子举着香经过……