从宁波到普陀山，隔山隔海。所幸有舟山跨海大桥，省却不少水路，从朱家尖过去，快艇10多分钟，渡船也不过半小时。

    一路上，导游不断介绍着：普陀山没有什么特别的风景，如果来看风景，可能会失望，这里是佛教圣地，观音菩萨的道场，来这里就是拜佛的……

    我大致在心中勾勒了一下，这里可能跟我去过的五台山一样吧，漫山香客，四季不断。至于风景，不光是景，还有风：民风民俗，哪里都是独一无二的。

    导游一路反复强调拜佛的姿势、请香的规矩，强调这里的灵验，教各位到指定地点请香。奇处便是，她介绍道，为了省却各位还愿的麻烦，普陀山众高僧特别研发了异地还愿的神香，在这里许愿之后，愿望达成便可逢初一、十五在家中还愿。听时极像电视里垃圾时段播放的广告，最新科技、特别研制，如何如何功效神奇。听着觉得可笑。

    我向来不喜欢这种忽悠，更是反感讲究所谓拜佛的种种规矩、姿势，讨厌强调灵验。不灵验就不信佛了？

    导游继续介绍，此地四季香火繁盛，不光因为灵验，还因为观音菩萨神通，主管事项颇多，健康、学业、前途、姻缘、平安等等，除了发财外，通通都行。当然，观音菩萨也因此是为中国民间最广为敬奉的佛菩萨了。

    对于多数国人来说，是没有坚定的宗教信仰的，但各地所谓灵验的寺庙香火旺盛，很多不过是临时抱佛脚的投机交易。反正拜拜也没坏处，那就烧香磕头吧；又或遇到难事，不能解决，只好祈求神力帮助了。

    五台山如此，普陀山也不例外。五台山的香火旺盛，或许因为五爷在保佑发财方面的奇效，和文殊菩萨在保佑学业前途方面的神力。普陀山更强大。导游介绍，来过普陀，都不用去其它地方了，因为这里也特别邀请了文殊菩萨、地藏王菩萨及诸财神捧场，弥补观音菩萨的不足，为广大真假信众提供了一揽子解决方案和一条龙服务。

   

    广福禅院，如今被改造成全岛最大的“法物流通处”，上岛第一站就是在这里请香、购物，这里便是导游一路强调的指定请香点，那种神奇的“万里漫游还愿香”仅此处有售。

    在广福禅院影壁背后，有个佛字，导游介绍，佛字三竖代表不同意义，按规矩摸这三竖，能带来好运。于是，一大帮人蜂拥而上，男左手女右手的摸了起来，蹭一手墨迹，喜形于色，如同捡到了宝贝。

    禅院内大殿偏殿均被改造成法物流通处和商店了，各种法物法器，商店则出售各种饮料、食物。

    导游说普陀景色会令人失望，我不以为然。这种海天佛国的景致，在别处恐难一见。

    如果天气好一点，海水清一点，应是一幅不错的图景。

    第一站便是参观或参拜南海观音巨像。

    一路上景致并不令人失望。

    菩萨巨像平静而安详，导游说这是唯一开光了且允许拍照的佛像。海南也有一座巨大的南海观音像。想想此处是东海，如果称东海观音可能更贴切。

    导游说，这尊佛像开光时，天色阴暗，就在开光一刹，天色放晴，且出现佛光祥瑞。这一幕现场的其他媒体所有记者、游客都没拍到，只有舟山本地某媒体的一个“非常机灵”的记者记录了下来。很多特别的旅游胜地都有这种传说，韶山的传说也很神奇。我跟老王开玩笑说，可能并非本地记者真的机灵，而是因为他相对好控制。当地为了增加神秘感进行后期加工，当然只有当地记者最听话、最配合了。

    巨像底座下是一个佛堂，从佛堂正门往外看去，众生芸芸。


    从巨像底座的高台上看去，远处海上的山峦构成了当地人所说的观音菩萨卧像。

    巨像附近的紫竹林。不知是季节原因还是竹子还小，这些紫竹似乎没有想象中那么紫。

    巨像出来，下一站是百步沙海滩，我们在附近餐厅用过团餐后，有一点时间逛逛海滩。团餐并不因拜佛而忌荤腥，而且因为处理粗糙，一些菜还特别腥。

    餐后第一站是名刹普济寺。寺前水面开阔，三桥横卧。平民桥、帝王桥、官员桥依次排开。在导游介绍后，人们纷纷涌上帝王桥。看来人人都有一个帝王梦啊，都知道要最好的。只是人人帝王，谁做臣民？我跟老王就近从官员桥走过，导游说，走官员桥可保长寿。要真如此，估计中国社会很快就该老龄化了。

    普济寺山门紧闭，游人只能从侧门进出。导游介绍这与乾隆帝下江南有些渊源，从此后山门只为帝王开，只为重大佛教节日和活动开。他特别强调为江主席开过。看来皇上与主席，只是称谓不同而已，待遇是一样的。

    透过门窗缝隙窥探时，发现这不为普通人开启的山门殿也没那么玄乎，里面成了一个杂物堆陈处，废旧物品杂乱无章，积尘颇厚。

    普济寺内，主殿是大圆通宝殿。与文殊菩萨在五台山的道场一样，没有大雄宝殿。谁的主场谁做主啊。但是普济寺无论从门口那开阔水面的气势，还是各殿的高大富丽来看，无一不显示着这片东南国土的富裕阔绰。即使在北京，皇家寺庙也无法比拟。

    在一拨拨的游人的喧闹出入中，僧人们如何修行？本应清净的佛门净土熙攘如市井。


    相对隔壁的普济寺，息来禅院显得清净多了。
    离开普济寺，下一站是上西天。


    半路一块裸露平整的巨石上刻着巨大的“心”字，很多情侣在这里留影，边上的商家适时推出了同心锁。爱情已然无法被一纸婚约锁定，这同心锁功效又会如何呢？斑驳的锈迹会影响相爱的坚定么？

    一路上路过好几座禅院，多为姑子庵堂。

    磐陀石是重点景点之一。导游说，有人拉着一根细线，居然能从磐陀石底下顺利穿过。这个无法证实，无非是为了证明此石的神奇而已。多数景点都会牵强一些类似的传说，增加神秘感，吸引大家的眼球。佛教胜地并不能淡定地例外，甚至为了增加佛的神秘色彩，变得更甚。

    磐陀石与边上的一头石牛因此被誉为灵石，灵石禅院应景而建。关于石牛的渲染，便是靠一靠，就能当大官，顺着摸，运气就会很牛。但是不能摸牛角，牛鼻，免得沾染上钻牛角尖的恶习和牛脾气。

    上面的石头如龟回头，下面的石头如龟爬坡。据说两只乌龟违规恋爱，被菩萨石化以示惩罚。

    前往观音洞途中，远远看见东海舰队的一个基地和远处的跨海大桥。

    观音洞窄逼的空间里，盘坐着很多尼姑，昏暗的光线下，不小心分辨的话很容易踢到她们。几位非本地的老尼姑正在与本院的尼姑交谈，因为耳背，游人喧闹，她们声音很大。听得出非本地的尼姑带着湖北口音。

    从普陀山匆匆走过，因为时间关系，北部许多寺庙没法走到了。这一路我们没有烧香，没有叩拜。没有刻意特立独行，实在是没有一点意愿。但随心随缘。心存善念，不拜又如何？心存不良，拜又如何？