到雨崩村时，已经累得不想再走了，原来也是想第二天去大本营和冰湖的，当然要住在上村。当看到第一家客栈时，马上上前问还有没有房间，回答说住满了，于是就往前走到了第二家，在飞来寺时，梅里客栈的藏族阿玛向我们介绍的就是第二家。这家有一个长长的院子，院子外有个圆弧券门，房子大门前写个“冰湖之家”。一问有房，就找了间房住下了。由于与第一家一样，都在村头，这里是进村的必经之地，又是去下村、神瀑，去大本营、冰湖的必经之地，所以，坐在院子里，可以看到来来往往的徒步者及转经者从门前走过。 

上下雨崩村分别坐落于两条峡谷的交汇处，上村所在的峡谷，是通往卡瓦格博的峡谷，下村的峡谷发源于神女峰与五冠峰下，是通往神瀑的峡谷。两条峡谷分别有条河，河水很大，经过上村的叫雨崩河，流经下村的叫神龙河，两河在下村的下边交汇，最后注入澜沧江。

这两条峡谷里面非常宽阔，也很平坦。谷地里有草地，有树林，世外桃园般美丽宁静。也许是为了让这个谷地更大、更美，雨崩村的民居多建在谷地边缘部分，而且有些还依山而建，地处险要。

由于藏民的房子一般都不相连，各家相对独立，所以民居都散落在谷地各处，每处房子与另一座房子只是道路相通，因此基本形不成我们这里的所谓街道。
 
据最新统计，现在上下雨崩村有37处房子，大约有近200口人。由于处于这样一个相对封闭的环境，人们都还保持着纯朴、自然的状态。近年来，随着旅游者的涌入，雨崩村人也接触到了旅游带来的好处。他们几乎每家都养有马匹，村里把些马匹集中起来，供进山的游客骑乘，会得到一笔不小的收入。许多人家也都开起了客栈，为游人提供住宿服务。因此，现在的雨崩村人的商业活动也多了起来，许多人家纷纷建新房或者扩大原有住房面积，客栈也越开越多了，只是现在的雨崩村到处都在大兴土木，让人觉得已经变得有些世俗了。
 
当天晚上，星空璀璨，天空的星星比我们平时看到的密集了许多，也大了许多、亮了许多，只是神女峰顶仍然是大片的浓云笼罩，本想借着星光拍有神女峰顶的星轨，却无法拍到神女峰了，只好单拍两张星轨了事。
 
第二天早上，峰顶仍然被云雾所包围，看来，神女峰轻易不将其真容示人的说法，还真是对的。好在我们头一天已经有幸见到了。

简单吃过早饭，我与罗汉便向神瀑赶去。去神瀑必须先到下村，而从上村的村头看下村，正是最佳的位置，居高临下，一目了然。虽然峰顶云雾笼罩，但其它地方却是蓝天白云。太阳有时会从云缝中透出来，照射在山梁上，形成绝美的光影效果。我与罗汉边走边寻找下村最佳的光影效果边拍摄。

雨崩村本来不大，又分散为两个村，村里就更显得安静了。过了雨崩河，就进入了下村，进村后很难看到人。顺着小路往前走去，突然在田地的篱笆边，看到地头有几只牛，一个人正蹲在牛身子下挤牛奶，于是端起相机拍了起来，刚拍了几张，那人便看到了我，正当我感觉不告而拍有些不好意思时，他却热情地打起了招呼：“你好。路在这边。”他向我指着篱笆外对我说。我从篱笆外走到了他的跟前，只见他刚好挤完牛奶，提着奶桶也到了路上：“去家里坐坐吧。”他对我说，正好想到藏家去看看，于是便随他进到了他家。原来，地头的那所房子就是他的家，从上村那里看，是下村全村地势最高的一家。

这里的民居多是用木头建造，木柱、木墙、木顶、木梯、木窗、木门……也许是当地森林资源极其丰富，从而造成了这样的建筑特点。在从香格里拉到飞来寺时，开车的是一个藏族女司机，她说，藏族人最肯花钱的地方有两个，一是肯在房子上花钱，因此每家的房子都修建得很漂亮，许多人家还雕有非常漂亮的木雕花饰，二是在经堂布置上非常花钱。此言非虚！

这个小伙名叫丁主，今年24岁，但已经是一家之主了。他母亲早亡，只有父亲，一个姐姐招了个上门女婿，但已经另外建房分开居住了，一个弟弟考上了昆明的大学，是雨崩村考出来的两个大学生之一，一个妹妹出家做了尼姑。他现在已经有一个4岁的儿子，在上村上幼儿园。这所房子是他在四年前建的，四年前，他还只有20岁啊。问他怎么不开客栈，他说要供弟弟上大学，没钱装修。他家的房子分三层，一层是牛马圈，也养猪，二层是生活区，三楼则多放置农具和粮食。从外边有木梯直通二楼平台，这也是一家人平时进出房子的主要通道，从平台进入二楼的主生活区，进门后，是一个小客厅，客厅两边是卧室，客厅还有楼梯，分别通往一层和三层，楼梯边有一个转经筒，每天一家人起来从这里经过，都会顺手转一下。小客厅正中，对着大门的位置，有一个门，通往里面，这就是他家的经堂。

经堂是他家面积最大的一间房。两边相通，在对面墙壁的一边，布置着他家的经堂，经堂前有个火炉，可能也是他们一家烧酥油茶的地方。整个房间显得空阔、干净。在房间的左边放着一些生活用品，在右边一角，则有沙发和茶几，可能是喝茶和招待客人的地方。坐在沙发上，丁主给我们倒了牛奶，就是他刚刚挤的牛奶，却之不恭，只有喝下了，有点香，但也有种说不上来的味道。丁主说他家有5头牛，6匹马，现在雇了一个小工，每天牵马拉游客，6匹马每个月会有五六千远的收入。

与丁主聊天感觉很好，非常享受他的纯朴、厚道、坦荡，更有心理上的不设防。

由于还要去神瀑，意犹未尽时，就与丁主告别了，看他站在二楼平台面含微笑与我们亲切挥手告别的情景，竟有点恋恋不舍了。

从丁主家出来，有几间挨得相对较近的房屋，这里也是通往神瀑的主要道路，因此似乎这里是村子的中心了。走过村子，是一个大草甸，草甸里有条小溪流过。靠近村子修建有座白塔，这可能是全村人每天所要转的塔了，再往前，则有座寺院，好像没有开门。草甸里有牛马在悠闲地吃草，有红衣僧人从草甸里走过，可能是他们在神瀑转经后，现在返回了。

从上村看下村。

清晨，一缕阳光照耀到下村的房顶。

由于天空有云，光也成斑驳的光。

在这个位置，可以看到下村位于峡谷谷口处。

恬静的藏族村子。

挤奶的丁主。

客栈以“天堂”为名，似不为过。

丁主家的房子和地。

他家的房子位于下村最高的位置。

丁主家的经堂。

丁主家房子的第三层，是存放粮食的地方。

自制的酥油灯。

经堂是的布置最为精心，摆放的每件器物都擦得干净明亮。
楼梯边的转经筒，旁边的柱子上还挂了一个兽头，丁主说不知道这种兽汉语该叫做什么。

与丁主告别。

村子一角。

村外的草甸一角。

草甸上有条蜿蜒的小河。

好像藏族的村子都会有座白塔。

峡谷的最里面，就是神瀑。

丁主将牛赶到山坡上吃草，他说晚上牛自己就会回家。

丁主赶牛经过村子。

这条路他每天几乎都会经过吧。

村外的草甸。

从草甸看上村。

悠闲而宁静。

去神瀑归来的僧人，似乎就是我们进雨崩时在途中遇到的那个人。

喜欢这样的感觉。

来这里发呆的人。

转经路上。

有人在草地上开起了联欢会。

一些藏民在草地上休息。

牧归的马和人。

寺院与花朵。对于藏民来说，这就是美好生活。