对放松和静心而言，具体的技术可以讲，但一定要明白什么是一通百通的境界。

【柯云路：卸下心头的重负】

一位朋友请教放松和静心的奥妙。

我说：咱们做个实验好吗？

我拿过一把椅子，要他一手扶住椅背，然后做金鸡独立状。我问：舒服吗？他说，还可以。我从屋里找出十件东西……他背着，抱着，拿着，一条腿还要跷起来，一会儿就坚持不住了。我帮他拿掉一件东西，他轻松了一点。再为他拿掉一件东西，又轻松了一点。十件东西陆陆续续都拿掉了，他轻松多了，但还要做金鸡独立状。又过了一会儿，实在坚持不住了。我让他把另一条腿放下来，手离开椅背，自然站好。我问：现在有什么体会？

这个体会不说，人们也会很明白。

在我们的日常生活中，那颗心远比身压重负、单腿独立更累。

常规的人，他的心往往被许许多多的挂碍牵制着，身体也不是两脚落地踏踏实实的。

当你一旦把心里的挂碍放下来时，就好像负重的人卸掉了包袱，整个境界都会发生变化。这就是为什么说“放下心来，便是真悟”。

对于一个单腿独立并且身背重物的人来讲，你从技术上指导他，让他把身体放松，充其量只能做某些局部的微调。当他把身上的东西都放下来，并且两脚落地时，不用讲技巧，已经完全松驰了。

要放松和静心，就要将各种“心理重负”放下来，使自己的心自在一些，那时，许多道理不通自通。

对放松和静心而言，具体的技术可以讲，但一定要明白什么是一通百通的境界。

这即是禅的境界，自在的境界。

——摘自柯云路作品《显现的灵光》