关于“改变认知”，有一个很有名的禅的故事：一个老太太终日苦恼，阴天时为卖鞋的大女儿担忧，晴天时又为卖伞的小女儿担忧；后来，禅师改变了她的认知，每逢阴天时，她就为卖伞的女儿高兴，晴天时，就为卖鞋的女儿高兴；结果就终日高兴了。

人到中年如何防治心灵感冒？

文/柯云路

童年的创伤与我的抑郁症

柯老师：您好！

我怀疑自己得了抑郁症。几年来，一直挣扎在自杀的边缘。

我在生活中找不到快乐，觉得没有什么事情可以让自己觉得有兴趣，唯一放不下的就是年幼的女儿，一直也很努力地尽着母亲的职责，尽可能在她面前保持正常的情绪，当然还有我的父母，不想让他们为我太担心。我一直在想，如果女儿长大成人了，可以自己正常的思考和面对问题的时候，就是我退出这个世界的时候了。我只想解脱自己不再活得痛苦。以前不理解张国荣为什么会有勇气在高楼上一飞而下，而今，我有同感，可以肯定那是一种长期禁锢了的心灵的放飞，离开这个自己早已厌弃的世界是一种多么快乐的事情呀，那不会是害怕，而是一种向着自由与安祥飞奔而去的快感。

从小我就是在一种高压式的父爱母爱下长大的，家里对我的批评总是“没用”、“只有去死”这类的指责和打骂，小时候自己也就有那种，每过一阵就自己拿皮带狠狠抽打自己来换取快感的时候，常觉得自己来到这个世界本就多余。按步就班地长大后，我知道要理性地控制自己。后来做了母亲的我，发誓不让女儿受我那种童年的思想煎熬，所以，作为一个母亲，我自觉非常民主，看着女儿幸福成长，有了一种自己的生命在其身上延续的感觉，更确切地讲，是看到了另一个幸福的自己在重新成长。

但自己除了给予之外，从任何事情上都得不到快乐。只想结束生命而换取重生。其实我很理智，知道这种想法是自欺欺人，生命结束怎会有重生呢，若我能摆脱忧郁的困扰或许才是真的重生。

我怀疑真有药物能控制人的情绪吗，药物能医治人的快乐吗？

没有的话，要我自己走出来，我该怎么走呢？（阿真） 

不焦虑的智慧：走出心灵的地狱

阿真；你好！

你在信中谈了自己的痛苦，我想告诉你的是，焦虑和抑郁已是当今世界相当普遍的精神现象，许多人承受着与你一样甚至比你更大的痛苦。说明这一点，是想让你知道，你并不孤单，许多人和你一样在为摆脱和战胜这种痛苦进行着艰苦卓绝的努力，这其中不仅仅是病人，也包括许多心理学专家和精神领域的医生们。

对于身体的疾病，人们往往会投以关怀和爱护，但对精神类疾病，人们往往认识不足，以为“小心眼”或“思想狭隘”一类，这类患者也因此往往得不到及时的救助和治疗。我之所以写《走出心灵的地狱》，也是想以自己的努力为遭受此类痛苦的人们有一点切实有益的帮助。

生命是宝贵的，在人类伦理中，生命的价值高于一切，不可轻言放弃。作为一个母亲，看着女儿健康快乐的成长，既是一种责任，也是一种快乐。你由于童年的创伤导致了今天的痛苦，那么，如果女儿失去母亲，那打击之大肯定不会亚于你童年时遭受的创痛。

你谈到重生，信中有一句话特别好，“摆脱忧郁的困扰或许才是真的重生”，是这样的。药物会有一定的帮助，但根本的是要调整好自己的心情，热爱人生，对未来充满信心。

我在《不焦虑》一书中有一段文字，谈到如何走出神经症，附在信后，或许会有帮助。

祝好！（柯老师） 

柯云路：告别抑郁的十条锦囊妙计

如果你确认自己已经患有焦虑症、抑郁症、恐怖症、强迫症、疑病症等任何一种神经症，情况严重，建议你去找心理医生，情况较轻，可以考虑自疗。

无论前者还是后者，本方案都可供参考。

一、放松思想，不要为你的神经症紧张。

认识到它本身就是我们心身对生活的一种应对。

对其要听之任之，泰然处之。见怪不怪，其怪必败。

二、神经症在某种意义上是一种持续的不良情绪状态。任何不良情绪如果顺其自然，不对它强行抑制并设法消除维持它的新刺激，它总会自然消解。

三、神经症很可能有童年创伤做根源。可以尝试做些自我分析。

分析不出来也不要紧，把它笼统归为根源于童年创伤即可。

四、神经症在更明显的意义上是现实造成的，它往往是现实生活中不堪承受的压力所致。对此也可以做些自我分析，看清自己陷在哪些现实的冲突之中。

譬如林黛玉的抑郁症，就和她在贾府的现实处境相关。

五、林黛玉身陷贾府就很难从根本上解除抑郁症。林黛玉应该走出贾府。我们如果患神经症，也一定要设法从造成神经症的情境中走出来。

记住，不是克服神经症，而是走出神经症。

譬如夫妻吵架，你很烦恼，再想说服自己与对方不吵不烦都很困难。走出家门，面对外面的大人小孩不得不打招呼说话，家中争吵的烦恼也便过去。

六、如果生活工作压力过重，设法自我减压。

七、减压不等于不工作，一定要有所事事。切忌无所事事。此点攸关重要。

八、注意避免过劳，特别避免感冒。如果因过劳与感冒诱发或加重了神经症倾向，要很好休息。相信劳累与感冒过去后，情况会大不一样。

九、走出家门，避免在家人面前扮演终日诉说痛苦的呻吟角色。

尽可能参加一些使自己感到轻松开朗的社会活动。

十、找一两个能够帮助你的人好好聊聊。他们可以是心理医生，也可以是朋友。

找几本比较好的心理医学书籍，帮助你解除顾虑。

改变自己的六个途径

一、改变认知。

认知是情绪和行动的中介。改变认知就能直接影响我们的情绪。

当我们受到非议时，如果认为这是不该有的挫折，便会烦恼焦虑。如果认为这是提示自己避免重大损失的有力信号，就会心情舒畅。

一念之差，产生两种不同情绪。

二、改变愿望。

我们的大多数烦恼、焦虑都源于不切实际的愿望。

将不切实际的愿望调整过来，狭窄的心胸立刻宽敞。

三、改变行动。

这是改变情绪乃至改变我们性格的最有力手段。心情烦恼时，对自己说一千个道理都可能难以宽解。然而，一个积极的行动就可能改变一切。

四、改变生活。

这是改变行动的另一种说法。

对自己做千百种规范，不能指挥自己的情绪，而只要把我们的生活改变了，顿见成效。在垃圾堆旁想克服心窄很难，一走到宽阔草地上自然而然心胸开阔。有时每天仅增加一次过去不曾有过的散步，就可能使情绪大为改观。

五、改变对世界的态度。

如果你对家人怨恨不已，你就是一个苦恼人。如果你对家人宽厚和蔼，你就是一个安详人。如果你对环境怨天尤人，你就是一个病人。如果你换个态度宽容达观，你就是一个健康人。态度一变，不仅心理变了，生理也同步变。

请尝试一下改变态度的妙处。

善意对待了别人，也便善待了自己。

六、改变与世界的关系。

当改变了认知、愿望、行动、生活和态度，你会发现，你和世界上各方人事的关系发生了变化。

人的身心状态其实是它与这个世界关系的综合反映。