尚書中候

（一）

知北遊 校錄

 

凡例

1.正文加〇表示。

2.類似的文字而有異者加※表示。

3.注文加◎表示，有正文者列入正文下，無正文者單獨立條。

4.凡正文、注文同出一源者，只在注文後註明出處；正文、注文出處不同者，則分別注明出處。

5.引諸家說及筆者按語均加◇表示。

6.補出的文字加[]表示。

7.《集成》之“校勘”加【】表示。

8.本書主要根據安居香山、中村璋八《緯書集成》輯本錄入并重新校訂，乃筆者沒完成之本，錯誤難免，如有疑問，請核對原書。

目錄

1.握河紀

2.我應（或稱“我應瑞”）

3.考河命

4.題期

5.立象

6.顗期

7.雒予命

8.雒師謀

9.摘雒戒

10.儀明

11.敕省圖

12.稷起

13.準讖哲

14.合符后

15.運衡

16.契握

17.苗興

18.霸免

19.赤雀命

20.雜篇

 

1、握河紀

◇皮錫瑞云：袁氏《考證》曰：“篇目見《詩》、《周禮》、《禮記》三疏及《路史》。”《命歷序》曰：“堯修壇于河，受龍圖，作《握河紀》。”《文選·王融曲水詩序》注曰：“《帝王世紀》曰：堯與群臣沈璧於河，乃為《握河紀》，即今《尚書中候》是也。”或引無“紀”字。

◇知北遊按：本篇名“河”指河圖，言握河圖之記以察天命。

〇帝堯文明——《文選·任昉宣德皇后令》注。

〇德政清平，比隆伏羲。——《御覽·休徵部》。又見《路史·疏仡紀·陶唐氏》。《御覽》“德政”本作“堯德”，從《路史》改。

◎注：伏羲氏有天下，龍馬負圖出於河，遂法之畫八卦。又龜書，洛出之也。——《禮記·禮運》疏。

◇知北遊按：以上三條據《尚書中候疏證》補。

〇帝軒提象，麒麟在囿。——《詩·周南·麟趾》疏。

〇鳳凰巢阿閣，讙樹。——《詩·大雅·生民》疏。

※伯禹拜曰：昔帝軒提象，配永循機，天地休通，五行期化，鳳皇巢阿閣，讙樹。麒麟在囿，鸞鳥來儀——《黃氏逸書考》。

◎注：軒轅，黃帝名。永，長也。循，順也。黃帝軒轅觀攝提之象，配而行之，以長順斗機為政焉。休，美也。天地美氣，應四時之變。阿，屋榮名。宮中之門曰閣，鳳皇於屋榮從而出，讙鳴於朝廷之樹。讙，譁也。巢梧樹，其雄自歌，其雌自舞。𡈹通囿。園之有圍者也。◇知北遊按：此注見《清河郡本》。

〇黃帝巡洛，河出龍圖，洛出龜書，曰威。赤文像字，以授軒轅。

◎注：麒似馬無角，麟似麋而一角。威，則也。靈龜負書所出，黃帝咸則也。——《黃氏逸書考》。

〇堯時受河圖，龍銜赤文綠色。

◎注曰：龍而象形馬，故曰馬圖。——《禮記·禮運》疏。

〇堯即政七十年，受河圖。——《詩·大雅·生民》疏，《路史·後紀》11注。

◎注曰：或云七十二年。——《詩·大雅·生民》疏。

〇堯即位七十年，景星出翼，鳳凰止庭。

◎鄭玄注：景，大也，明也。翼，朱鳥宿也。——《開元占經》77。

〇堯曰：皇道帝德，非朕所專。——《周禮·地官·師氏》疏、《曲禮》疏。

〇堯即政十七年，仲月甲日，至於稷，沉璧於河。青雲起，回風搖落，龍馬銜甲，赤文綠色，自河而出，臨壇而止，吐甲迴遰。甲似龜，廣九尺，有文言虞、夏、商、周、秦、漢之事。帝乃寫其文，藏之東序。——《路史·餘論》6、《後紀》10注。

【校勘】《路史·後紀》“色”作“字”，無“而止”二字。按：“十七”者，“七十”之訛乎？

◎注：序，學也。龜背有列星之分，斗政之度，帝王記錄，興亡之數。——《古微書》、《清河郡本緯書》。

※堯帝修壇河洛，擇良議沈，榮光出河，休氣四塞，白雲起，回風逝，赤文綠色，廣袤九尺，負理平上，有列星之分，什政之度，帝王錄記興亡之數，以授之堯。——《水經注》15《洛水》

◇《水經注疏》：守敬按：《類聚》九十八、九十九、《初學記》一、《御覽》八及八百七十二、八百九十三並引《尚書中候》：“堯沈璧於河”，此承上黃帝沈璧，鈔變原文，謂堯擇良日，議沈璧於河也。《河水注》有“修壇河洛，擇良議沈”之文，與此同；《路史》亦作“議”。戴作“即”，乃從《大典》。《文選•王融〈曲水詩序〉》注引《帝王世紀》曰：“堯與群臣沈璧於河，乃為《握河紀》，即今《尚書中候》是也。”則自此至以授之堯，乃《握河紀》之文也。

◇知北遊按：正文據《水經注》及楊守敬說補入。

〇帝立壇，磬折西向。禹進迎舜，契陪位，稷辨護。堯曰：“嗟！朕無德，欽奉丕圖，賜爾二三子。”斯封稷、契、皋陶，皆賜姓號。——《詩·大雅·生民》疏，《周禮·地官·山虞》疏。《詩·商頌譜》疏，《魯頌·閟宮》疏，《商頌·長發》疏，《路史·後紀》11注，《丹鉛錄》26。

【校勘】《詩·商頌》疏“爾”作“示”，無“皆”字。

◎注曰：進迎，接神也。辨護，供時用相禮儀者也。斯，此也。封三臣、賜姓號者，契為子，稷為姬，皋陶未聞。稷、契，公也。公即《周禮》“三公八命”，其出封，加一等。——《詩·商頌·長發》疏，《譜》疏，《周禮·春官·大祝》疏，《地官·山虞》疏，《路史·後紀》11注。

【校勘】《詩·商頌》疏無“此也”之“也”字。

◎注曰：自商以上，大國百里。——《路史·後紀》11注。

※棄、契皆堯封。——《路史·後紀》10注。

〇稷為大司馬，舜為太尉。——《御覽·職官部》。下句又見《禮記·月令》疏、《通典·職官》、《路史·馀論》。

◇知北遊按：此條據《尚書中候疏證》補入。

※稷為大司馬。——《漢魏遺書鈔》，《廣韻·上聲》25。

【校勘】按：同文在於《中候》。

※舜為太尉。

【校勘】按：同文在於《中候》。

◎注：太尉，周官。——《禮記·月令》疏、《路史·餘論》。

〇禹觀於濁河，而授綠字。——《繹史》11。

【校勘】按：“授”當作“受”。

〇帝執德恭，聰明密微，思心清淨，在廷從宜，仁推度符，移序精和，天地休通，五行相化，景星出攝提。——《開元占經》77

〇神龍負圖出河，虙犧受之，以其文畫八卦。

◎注：受龍圖，畫八卦，所謂“河出圖”者也。——《清河郡本緯書》。

◇知北遊按：正文乃《清河郡本》根據讖緯之說改造而來，《事林廣記》卷一：“太昊時，有神龍負圖出於河，則而畫之為八卦”，即本此說。注文見《宋書·符瑞志上》：“燧人氏沒，宓犧代之，受龍圖，畫八卦，所謂‘河出圖’者也。”孔廣林輯《尚書中候鄭注·序》云：“蓋《宋志》說堯、舜、禹、湯、文、武符命，皆取諸《中候》也”，其說甚是，然《宋書》不註明出處，無法確定出自何書、何篇，《清河郡本》多刺取《宋書·符瑞志》之文分置於《尚書中候》各篇，任意妄屬，難以據信。以下均同。

〇乃鑄鼎荊山之下，成，有龍下迎。黃帝上龍，群臣後宮從上天者，七十余人。小臣悉持龍髯，拔墜黃帝弓。

◎注：悉，俱也。——《清河郡本緯書》。

◇知北遊按：此文見《史記·封禪書》載齊方士公孫卿述申公之言曰：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡髥下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髥，龍髥拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髥號，故後世因名其處曰‘鼎湖’，其弓曰‘烏號’。”《列仙傳》上《黃帝》引《仙書》云：“黃帝采首山之銅，鑄鼎于荊山之下，鼎成，有龍垂胡髯下迎帝，乃升天。群臣百僚悉持龍髯，從帝而升，攀帝弓及龍髯，拔而弓墜，群臣不得從，望帝而悲號。故後世以其處為‘鼎湖’，名其弓為‘烏號’焉。”《清河郡本》即據此文改造濫入該篇，注文則屬偽造。

〇粵若堯母曰慶都，逰於三河，龍負圖而至。其文要曰：亦受天佑，眉八采，鬢髮長七尺二寸，圓兌上豐平，足履翼宿。既而陰風四合，赤龍感之，孕，十四月而生堯於丹陵，其狀如圖，身長十尺。

◎注：顏上曰髪，顏下曰鬢。——《清河郡本緯書》。

◇知北遊按：“亦”當作“赤”。此文乃抄自《宋書·符瑞志上》。以下諸條均是《清河郡本》刺取《宋書·符瑞志上》之文，故根據《符瑞志》原文編次。

〇有盛德，封于唐，厥夢作龍而上。厥時高辛氏衰，天下歸之。

◎注：堯夢作龍，而天下歸之。——《清河郡本緯書》。

〇廚中自生肉，厥薄如箑，搖動則風生。食物寒而不臭，名箑脯。

◎注：箑，通翣。——《清河郡本緯書》。

〇草夾階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢。十六日已後，日落一莢，及晦而盡。月小盡則一莢焦而不落。名曰蓂莢，又曰曆莢。

◎注：堯觀之以知晦朔，故又名曆莢。——《清河郡本緯書》。