从贫寒到宰相，草根凭什么逆袭？ 

​先说个古代面相的小故事；话说唐朝宰相裴度年轻时家境贫寒，穷困潦倒，每日为生计奔波操劳。恰好有一天，在路上碰见一位高人。这位高人能掐会算，识得面相、通晓天机。在看见裴度之后大惊失色，拦住他跟他说：“小伙子我看你面相不善，嘴角纵纹延伸入口，这可不是好现象，恐怕将来有饿死的横祸。”

裴度一听大惊失色，赶紧俯身求教，希望高人能够指点一二，让自己逢凶化吉，遇难呈祥，免于被饿死的悲惨命运，高人于心不忍，于是指点了裴度一下，要他积德向善、努力修行，坚持下去，必能免去灾祸。裴度听从指点，依教奉行，数年之后又遇到那位高人。这个时候高人再看看裴度，发现他变得目光澄澈，皮肤光滑，纵纹已经消失不见了，整个人的气质都发生了巨大变化，再仔细端详之后，高人告诉裴度，灾祸已经不见了，以后一定可以平步青云，贵为宰相。按照这位高人的说法，裴度前后面相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转，所以最后变灾为福。

故事也许有些玄奥，但是说的道理可一点也不虚。佛教《无常经》中就说到：“事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”，也就是说相由心生。

佛家的“相”我们通俗来理解就是容貌的外在，引申为一切肉眼可直观感受的事物，高人为什么可以一眼看出裴度的灾祸，关键还是在于裴度外在表现出来的一些端倪。贫困的生活，过度操劳的作息让裴度的身体和精神状况都非常差，他没有精力去关注其他人和事物，封闭状态下的自我极容易产生各种问题，而高人指点的行善，恰恰是让裴度从自我的小天地里走出来，开始关注需要帮助的人。在这种互动中，整个人的心态、关注点都发生了巨大的变化，大的环境裴度无力去改变，但是他把自己的行为方式和心态都转变之后，就有了不一样的外在气质。

裴度的故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化，每个阶段的心境都影响了每个人的外在。生活就是修行，只是在这修行中，有的人越修容貌越来越美丽，而有的人则修反了，可以观察下在生活中一般来说，事业有成，家庭幸福的人，外在都不会很差，即使不出众也是给人一种非常舒服的感觉，不会让人心生厌恶。而面对那些内心阴暗，总是处于不幸中的人来说，常常会带给人一种压抑的感觉，从外在我们就可以看出他的内心状态如何。这些人的“相”都是由他内在的本心生发出来的。

可见外在改变的钥匙其实是掌握在每个人自己手中，在日常生活中，要保持良好的精神状态，对任何事情都要保持乐观，不要轻易为一些琐屑的小事而烦恼，避免长期陷入负面情绪之中，只有自己能控制内在的心，才能够展现出更优秀的外在。毕竟，相由心生，命由己作，不是么？

说了上面的时间去修行自己的容貌的话，那下面再说说后天外妆与容貌修饰带来的面相改变；

每个五官在人的生活里代表了不同的情况；

​一；眉毛为兄弟宫，代表兄弟间的情况，以及交友与社会关系的情况，所以眉毛如果不好，则不利这方面的事情，标准的兄弟宫即眉毛应该如何？眉长而秀丽，毛顺端正无缺憾。眉毛须要长且均匀为佳。眉毛之长短标准，以稍长于眼睛为佳。双眉～左眉为罗侯，右眉为计都，须要丰蔚，不宜黄薄。 

一般人如果长了这种标准的眉毛，运气则大多不会差，而运气要变好的话，那眉毛就是最好适合自己的先天气场【因为每个人的能量场不一样，所以最佳眉毛都会有些小的区别】

2；鼻子为财帛宫，男人代表了财运，女人代表了夫星与财星，它的判断方法就比较多，标准的鼻子，其长度应该占整张脸的三分之一；高度应为鼻子长度的二分之一。而且吉相的鼻子应该是高而有肉，鼻头饱满，这样才能给人带来好运，当然最佳的鼻子也是结合个人的命理加脸型身材相匹配的。

3；耳朵，跟别的五官不同，耳朵一般的变化比较小，好的耳相不会相差太多，就是外形有些不同，一般来讲，耳高者聪明，耳大者则胆大，耳小者胆小，包容心小；耳珠代表有贵人运，廓反，性格外向，有反叛精神。

 4；眼睛，这个在相学中，最难判断的，因为标准不一，有很多种说法，这个后天变动的也少，最多有些女性开个眼角啥的。眼睛的相法，主要看神。

5；嘴巴为出纳宫，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。一般是从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失，这个没有标准的嘴相，要因人而异。

所以如果相貌转好了，命运也是变化了。

免费咨询可添加微信号：dtg9288 或qq622005714 （如加过私号的请勿重复添加）​