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Shunji Iwai 岩井俊二

(2006-12-08 21:34:40)
分类: 电影杂侃
    Shunji <wbr>Iwai <wbr>岩井俊二                  Shunji <wbr>Iwai <wbr>岩井俊二   
1994 《Undo》(《爱的捆绑》)          1996  《Picnic》(《梦旅人》)
    Shunji <wbr>Iwai <wbr>岩井俊二                  Shunji <wbr>Iwai <wbr>岩井俊二
     1996  《燕尾蝶》                    1998 《四月物语》
                     Shunji <wbr>Iwai <wbr>岩井俊二
                  2001  《关于莉莉周的一切》

     本来我是不愿意用这样一种方式来表述任何一个电影作者的,总是显得太做作,太装老成,其实还很嫩的我,没有办法不说这样一个凭借95年《情书》获得口碑和票房全胜的被誉为“日本新电影旗手”的导演——岩井俊二。

     最早了解岩井俊二还是从《关于莉莉周的一切》开始,那时到碟店淘碟子,总是能看见这样一张封皮,黄绿色的背景中一个少年站在其中,好像在听音乐,而后也了解到它的另一个名字叫做《青春电幻物语》,其实到现在我也没有搞懂什么叫做“物语”,包括《四月物语》,还有小津1953年的力作《东京物语》,为什么日本人对“物语”一词情有独钟?现在看来网络上流行的星座物语,时尚物语,等等一系列词汇表明这个词似乎代表着一种情节,可是现在我不是在讨论物语的含义,所以物语一词到底有什么深刻的含义,终归在这里还是不了了之的。

     有人说《莉莉周》是关于青春岁月的,尽管片子很难让人看的懂,但是类似散文式的片子最终不会让观众得到一个完整的故事,而是告诉观众我们都曾经经历过的青春日子,哪怕是你没有经历过青春!如果用一个词汇来描述这个电影,很多人都说用“以太”非常合适,就是一种被人们假想出的电磁波传播媒介,可是它并不存在。看了片子,就会让人有所思考,青春——性、暴力、读书、玩乐,我们真的经历过吗?就像“以太”一样它确实不存在,可是我们在感受,一个最简单的例子——“以太网”就能说明这个问题了,它存在吗?可是我们能感受到!

     我始终认为岩井俊二的电影不具备故事性,或者说它的叙事方式很特别,似乎总是草草收尾,当然个别电影要抛除在外,比如说《燕尾蝶》。说起来他的电影我看的最起劲的还是《燕尾蝶》,140分钟里导演向我们讲述了一个吸引人的故事,一个虚拟城市“钱都”中的虚拟人物的虚拟故事,这一切似乎和日本的历史有关系,可是我不喜欢追究这其中的始末。当岩井俊二拿着《燕尾蝶》的小说找到制片河井真也时,这故事的一切就开始了。固立果,燕尾蝶这样一个个人物就出现了,我不知道这和当时去日本的淘金族有什么关系,但是片子确实吸引你后让你忘记讲述的一切,然后记住这个导演的名字叫做“岩井俊二”!

     这样讲就要谈到岩井俊二94年的电视电影《爱的捆绑》了,一个45分钟的小电影短篇,只是一个单本剧的长度。其中男女主人公因为牙套引发的一系列故事,神经质,精神分裂,也有人说成是SM的性虐待,可是我觉得没有那么严重,只是一种被束缚的强迫症!这是否反映了当代男女对待感情、对待世界的看法呢,一种强制的要求被束缚被捆绑的疾病或许真的和这个社会有关系!

     相比之下,《四月物语》的故事是最简单最单纯的,一个为了心爱的男孩努力学习最后考取东京武野藏大学的女孩到了大学的生活,就是这样一个简单的故事,却拍出了很多男女对待学业对待情感的一份执着,而影片的结尾,依旧是岩式的结尾方法,似乎一切在刚刚开始处结束!

     而《梦旅人》呢,第一次关注精神病患者题材的片子在他的执导下似乎略带残酷,最终面对太阳开枪自杀的两个人似乎再一次把观众的心聚拢在那样一个海上的灯塔处……

     可是无论怎么样,我始终觉得岩井俊二的片子实在是没有故事性可言,当然还是抛除个别作品,难以想象一个拍广告、MV的导演拍出的片子!注重色彩,注重镜头,尤其是《燕尾蝶》中的几段配乐描写,特别有MV那种电影原声带式的风格。而这些也不难让人们想到捷克导演斯维拉克父子,父亲只喜欢用文字讲故事,儿子喜欢用影像讲故事,所以父亲写剧本,儿子做导演……岩井俊二似乎不善于用影像讲故事,我想他的小说一定更叫卖,但是影像,电影就一定要讲故事吗?讲故事是文字的事,讲故事谁也讲不过文字,那么干脆影像就表达一种情绪吧!我想这就是岩井俊二的想法!

     最近看了几部他的片子,我想如果你是愿意观看戏剧性冲突很强的电影,那么就不要选择岩井俊二了!但是他始终还是“日本新电影的旗手”!

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