康百万庄园看“家训”

很久前，我就想去位于河南省巩义市康店镇的康百万庄园看看，因为民间常言“富不过三代”，而康百万家族，从明代到现代有功名的人物有412位，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代，四百多年。其家族的昌盛和康家教育子弟的家训一定有着紧密的关系。

前几天，我陪同博友“老许-雷达兵”夫妇参观了康百万庄园。

康百万庄园一个显著的特点就是无处不在的匾额、碑刻，庄园内的牌匾、书卷和楹联展示着这个家族的文化灵魂。在庄园看到了这样一张石桌，这是康家中秋赏月的地方，石桌下是一面光洁的镜子，映射出一段斑驳的石案铭，文曰“顽然一块石，谁道有精神，岂知经镂刻，还能见天真....”。

润物细无声，在康百万庄园，像这样教育子弟的祖训、匾额、楹联随处可见，尤其是中华名匾《留余》更是让人仰止。

《留余》匾造型独特，形似一面展开的上凹下凸型旗帜。上凹意为：上留余于天，对得起朝廷；下凸意为：下留余于地，对得起百姓与子孙。匾上正文为：    

“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。” 这是康百万家族第十五代庄园主康坦园用来训示家中子弟的家训匾，距今已有一百多年的历史，匾中内容涉及政治关系、社会关系、内部关系与自然关系、社会责任等各个方面，“留余”思想要求不可穷尽一切利益归已所有，要实现一定程度的利益均衡，保持人与社会、自然关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。这一家训不仅教育了康氏后人，对于参观者也是一个心灵的指引。惟有这种包容心、忍让心和感恩心，才能可持续发展，才能造福后人。在社会竞争激烈而残酷的今天，“留余”显得如此地可贵。 

在第七展室-----传家宝。首先我们看见门外的楹联：崇诗书而显贵，齐家不负诗书第；尊道德以开基，继世犹怀道德心。意思是说崇尚文化而能显尊贵，使家族成员齐心协力，和睦相处不负书香门第的名声；人的品行要明事理，要以儒家的礼义廉耻作为根基，还要永远传承下去。

明理明心，仁和待友；立身立业，诗礼传家。意思是说要明晓事理，与朋友相处要仁爱和睦，要提高自身修养，建功立业，还是要以文化教育教育后代子孙。

孝友门开，好向华庭看月色；芝兰叶茂，常从幽径听书声。意思是孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，后代中遵守孝道的人多，就像在华丽的庭院中观赏月色，家族中优秀子弟多了，常常在幽径中传来读书声。

在传家宝这里我们可以看到康家当年教育子孙的家训。康氏家族之所以能够兴盛400余年的财富神话也有其独特的财富传承之道，也是值得我们学习和反思的。在这里我们可以看到家族的接班人选和选拔的实况记录，通过对康百万家族的部分典型家主的故事展览，我们更能直观地感受到康氏家族传承财富神话的奥秘所在。

另外，庄园内道院门上诸如“居贵敬”、“行贵简”之类的题词，都表现了康家处事做人的准则，即在日常生活中注意修养，外出待人接物直率诚信，仪表穿戴要简朴。

随着家族财富的积累，康家在原有庄园基础上进行扩建，将房舍盖到了山顶，从而构成了这个具有中世纪风格的城堡。它既没有西方城堡那高耸的塔楼，也没有吱吱呀呀的吊桥，有的只是一片宏伟壮丽的城楼、院落。远远望去，楼房林立，气势磅礴。

整座建筑既显园林之灵秀，又见官府之庄重，既具北土之浑厚持重，又兼南风之精巧雅致，堪称18世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的典型代表。特别是19世纪60年代，成为闻名全国的三大庄园之首。

 穿越三十余米长的门洞而上，就是整个庄园的核心部分——寨上住宅区——金谷寨一片空旷的广场，把寨上分为南北两大院。这里背依邙山，面临洛水，随形就势，居高临下。南大院座西向东，北大院座北面南，南北两院相互呼应，各具特点，自成系统。东面是临街筑起的十几米高的寨墙，城垛连绵环绕。整体建筑显示出中国传统文化的浸润和精华。

走出康百万庄园，我买了一本《康百万庄园匾额楹联撷珍》，回来细细读来，书中可以体现出：康百万家族兴盛十二代的原因是其家族精神的支撑，康家精神时时刻刻提醒着康家人，注意自己的言行；康家家训也是使康百万家族兴盛的原因，注重教育，注重文化，使康家比其他商业家族更高一筹； 康百万庄园的对联文化体现了康家的许多精神，使读者深受启发；康家精神对我们的现实意义有很多，恋家、善义、留余教化着我们。

康百万庄园，它是历史留下的一个符号，是时代的一个缩影，是一个家族沧桑历史的见证。：