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《爱莲说》

    每到夏天，池塘里开满莲花的时候，总是按耐不住内心的那份激动，总是会反复去观赏，去拍摄。

    跟大家一样，喜欢莲花，不单单是因为那份夏日里的清凉之美，更因为这花的高洁品性。

    “出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，中学课本上学过的《爱莲说》，残存于记忆之中的也就仅此一句了。真是愧对先师啊！好在现在网络方便，可以温而习之。

    《爱莲说》是北宋散文家周敦颐的代表作。

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

    周敦颐，也是著名的理学家。宋熙宁四年（公元1071年）他到星子任南康知军。因周为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花，于是到星子后，他便在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种上了荷花。周敦颐到星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了脍炙人口的《爱莲说》。文章表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。

    《爱莲说》虽短，但高风亮节，字字珠玑，清雅脱俗，琅琅上口，实为古文中难得的精品短篇。且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。

后来周敦颐由于年迈体弱辞官，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道：

                        闻道移根玉井旁， 花开十里不寻常；

                        月明露冷无人见， 独为先生引兴长。

    岁岁看莲，夏夏赏莲，渐渐地我也喜欢上了她，总有一种平民百姓、邻家女孩的亲切感。

    莲一身是宝。她的藕、叶、叶柄、莲蕊、莲房（花托）均能入药，清热止血；莲心（种子的胚）有清心火、强心降压功效；莲子（坚果）有补脾止泻、养心益肾功效。莲藕还可作蔬菜食用或提取淀粉（藕粉）。偶尔去茶室喝茶，看到枯黄的莲蓬被插立在净瓶之中，心底总会有一丝禅意飘起；想到它曾历经风雨孕育果实，虽说是干枯的，依旧心生敬仰。

    莲，不单单是供人观赏、品鉴，更值得人们去学习和敬仰，因为她有着高洁厚爱和牺牲奉献的品格。

    池塘或大或小，莲花或多或少，其实都不影响对莲花的欣赏。赏莲，我以为最该欣赏的，是她在烈日风雨之下的花开花落，是她用花的生命之华孕育果实的那种艰辛而又快乐的过程。

    青青莲叶，悄悄长成。当碧绿弥漫着铺满整个池塘和水面的时候，就象一个母亲精心地为孩子们准备好了一张嬉戏与生长的温暖之床；

    尖尖小荷，宛若孩童。或羞怯或生性温和，躲在荷叶之下遮荫躲雨，默默成长；或好奇或胆大调皮，钻出层层荷叶，小手叉腰般高高地站在田田的叶床之上，眺望着整个荷，眺望着满怀期待而来的人们；

    玉露含苞，犹如少女。点点娇羞之中，那花瓣尖端的粉红早已淡淡地从层层包裹的绿萼中绽露出来，充满了对自己花季丰华的幻想与期待。

    花容初开，圆润的花形，明丽的花瓣。无论是那怡人的色彩，还是花瓣之上那清晰的肤脉，都把少女日渐成熟的身姿最完美地展现在了人们的眼前。莲花初开，很有一种珠圆玉润的感觉，会让你忍不住想轻轻地触摸她，把她捧在手心，却又怕把她碰破。

    夏日里的骄阳烈日，夏夜里的冷雨凄风，都奈何不了莲的生长。盛开的莲花，如同一个个母亲，全身心地孕育着她怀抱之中那稚嫩的莲蓬，就像呵护自己的孩子一般。直到在烈日风雨下，耗尽自己的风华，花瓣一片一片地随风掉落。掉落的花瓣，或静静地躺在水面，或被莲叶用颤抖的双手小心地捧着。灿烂夏花，寂静凋落，却没有丝毫的悲怆凄凉，有的只是安详。你依旧能看到那残留在花瓣之上满足的微笑。

    小小莲蓬带着稚嫩的蕊黄，凭借着莲花母亲用爱和生命给他留下的结实风骨，凭借着他脚下默默无闻的根茎给予的父爱，继续顶立在风雨中，吸收着大自然的精华，把生命的种子孕育成形。莲蓬似乎也在用生命的成熟高声赞美着莲花美丽！

    赏莲，爱莲，正是因为这生命孕育过程中，那充满爱心与希望的花开花落和无怨无悔！