http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSCjRt3RgzOicNTe57OmQf1o8wpLhgbdpj9VlcEaxicichk1jL0ZVAxygog/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

导 读

　　读者热爱和欣赏《红楼梦》，仿佛走进诗意的栖居之地、传统文化的生命家园、丰富多彩的历史画廊。

　　读经典原著固然重要，读释解名著的专著也是必不可少的。学界最新红学释读专著——郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》。

读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》

一书的五点收获

文 / 刘凤霄

１

　　《红楼梦》是古代四大名著之一，许多人都读过《红楼梦》，但知道哪个版本的《红楼梦》中语言最通俗、简洁、明快的人却不多；知道《红楼梦》的作者是曹雪芹的人很多，但知道曹雪芹的家世、了解曹雪芹创作《红楼梦》背景的人不是很多；误以为《红楼梦》后40回是高鹗续书的读者很多，但知道真实的情况是220年前程伟元和高鹗整理、编辑、刊印的120回《红楼梦》的却不多。

　　《曹雪芹与<红楼梦>》是近期郑铁生教授的红学研究专著，他认为“程乙本”最适合作为普及版，他的这本专著就是以“程乙本”为底本的。正如郑铁生教授在书中所言：“前80回视为曹雪芹的原著，后40回视为高鹗续书，半个世纪以来，几乎被传播成了常识。但经过几代红学家的索根查源、据理力辩，终于清除阴霾，恢复了历史的本来面目。2008年人民文学出版社出版的120回《红楼梦》，标明前80回作者是曹雪芹，后40回为‘无名氏’，120回《红楼梦》是程伟元、高鹗整理。”难能可贵的是，郑铁生用大量翔实的史料，对后40回高鹗续书的流行说法予以正本清源，帮助读者跨越“续书”之说带来的偏颇和局限，放下续书说的误解、纠结，让读者把《红楼梦》视为一个完整的艺术作品，视为一个鲜活的艺术生命，从而享受整体120回《红楼梦》带给读者的取之不尽的精神财富。

　　这是我首读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》一书后的收获之一。郑铁生这本2016年出版的古典名著释读专著，因第一次印数仅3000册，市面及网上早已售完，好在即将再版，过不了多久就能再次见到中州古籍出版社的郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》一书了。

2

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSLbfibv19XJuhqggPTjIyhoWlwJPoSM21HaQEcAnibicZuIYcTYP6O5lVw/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

　　阅读《曹雪芹与<红楼梦>》之前，我还停留在曹雪芹祖籍“丰润说”层面上。读了郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》专著，我的红学知识得以更新。郑铁生用最新的史料，并列举诸多红学大家的考证和研究成果，让我相信“辽阳说”。曹雪芹的籍贯是北京。曹家远祖在丰润居两年之后，有一支自丰润迁铁岭。曹家这支在铁岭生活了150年后，“曹雪芹太祖曹世选被俘，编旗为奴籍(包衣)”。曹家原籍辽阳，在历史文献上早有记载。郑铁生撰写的《曹雪芹与<红楼梦>》专著，第一章就是论述“曹雪芹家世”的。郑铁生从包衣世家启笔，写了江宁织造曹家60年，从曹雪芹上溯几代开始，写了曹雪芹的祖父一代英才曹寅，写了百年贵族的没落。读了这本专著的前两章，就能粗略理清曹雪芹的家史。曹雪芹为曹颙之子，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹颙与康熙朝几乎相伴始终，曹家做了近60年的江宁织造，直到雍正五年结束。

        在曹雪芹的家族中，曾有三代四人为江宁织造，特殊的政治地位和权势，支撑着曹氏文化家族长期存在和发展，形成了百年望族。在整个家族链接上，曹雪芹的曾祖奠定了经济、文化基业，曹雪芹的祖父曹寅为家族文化铺垫了基石，曹寅自认“三曹”即曹操、曹丕、曹植为先祖，以曹氏父子是建安文坛领袖为自诩。天才作家曹雪芹就诞生在这样的文化家族。

        

３

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSJMqa6jpHzmhCxCRScicPvthHXicbic1XfKJdibAYCBicpiap1ktErxiaTEKibg/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

　　《曹雪芹与<红楼梦>》第五章写得很有意思，郑铁生在本章中重点简述了3个过场人物：甄士隐、贾雨村和冷子兴。以往读《红楼梦》，对过场人物容易忽略，对过场人物的作用也琢磨不透。读了《曹雪芹与<红楼梦>》一书，才明白曹雪芹通过甄士隐、贾雨村和冷子兴这3个过场人物，帮助读者认识贾府，由他们贯穿起的事件和人物，不仅展示了贾府这一典型环境，而且不同程度地拓展了《红楼梦》故事的叙事内容。一脚踩着人间、一脚踏着仙境的甄士隐，拉开了《红楼梦》序幕；贾雨村将典型人物林黛玉送进了贾府，展示了林黛玉、贾宝玉的个性和他们赖以生存的特殊环境；通过精明而世故的冷子兴叙说贾府的谱系，使读者一开始便对贾府人物的框架有一个粗略的了解。贾宝玉神游太虚境，揭开了梦境、仙境等层层神秘面纱，掀开了“金陵十二钗”的盖头，暗示了“金陵十二钗”黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、秦可卿的个性、行为和命运。《红楼梦曲》最后一支曲子“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽......好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，是对金陵十二钗以及地位低下的香菱、晴雯、袭人的生活道路和命运结局的概括，更是对贾府势败人亡总的概括。

４

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSoULgA0PNP9uiauvjotnpvPH3NJ2FPAtPlEeSBDVnyE3fetdunRNSXCw/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

　　《红楼梦》有十几个版本，分程高本、脂本两大系统，通行本为程甲本。白先勇曾经说过：“《红楼梦》是一本天书，有永远解不完的密码，有永远看不完的各种深层的意蕴在里面。”郑铁生的《曹雪芹与<红楼梦>》就是一部专门解读《红楼梦》密码的书。

       我当年读大学时，为写毕业论文，曾经在图书馆查阅了大量研究《红楼梦》方面的资料，包括脂批手抄版本。 但因为《红楼梦》有十几个版本，分程高本、脂本两大系统。到底哪个版本更佳呢？一直也没有弄清楚。最近读了郑铁生撰写的《曹雪芹与<红楼梦>》一书，书中第三章专门释解《红楼梦》的版本与传播，读后对《红楼梦》有关版本的来龙去脉有了比较清晰的认识，对学术界红学家们在《红楼梦》版本的论争焦点有了一个大致的了解。

　　曹雪芹的《红楼梦》，最早是在曹雪芹的朋友圈中以抄本形式流传的，这是《红楼梦》在曹雪芹生前传播的初始阶段。传抄最早的脂评本是甲戌本。曹雪芹逝世后，程伟元、高鹗整理推出程甲本。120回程甲本《红楼梦》问世以前，《脂砚斋重评石头记》抄本在乾隆年间就己流传。有诗为证“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯”。这首诗大致作于乾隆三十三年(1768)，离曹雪芹逝世(1763)只有五年。

       《红楼梦》发现的十几个抄本，其中大部分保留了脂砚斋为代表的批语。1927年胡适发现脂评甲戌，其后又发现了庚辰本、己卯本等十余个脂评本。胡适早年发表过《考证<红楼梦>的新材料》《跋乾隆庚辰本<脂砚斋评石头记>钞本》等长篇论文震撼了学术界。胡适后期从考证走来，回归文本。周汝昌自始至终认为脂本是曹雪芹的真本，而视程伟元高鹗本则是“伪本”。

　　1959年在山西发现一部一百二十回的《红楼梦稿》本，根据收藏者在扉页的题签，郑铁生认为它是乾隆年间的遗稿，从而也断定《红楼梦》后40回不可能为高鹗所续。

　　220年前程伟元和高鹗整理、编辑、刊印了一百二十回《红楼梦》，使《红楼梦》这部伟大著作得以问世和传播。2008年人民文学出版社出版的120回《红楼梦》，标明前80回作者是曹雪芹，后40回为“无名氏”，120回《红楼梦》是程伟元、高鹗整理。读了《曹雪芹与<红楼梦>》一书，感觉郑铁生教授阐述的程伟元、高鹗是推出《红楼梦》最有贡献的人，“程乙本”最适合作为普及版的观点无疑是正确的。

     

５

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkS5ZBeYjoUNX0k0K66Z6tRvsSpXvnM1wrq5JPIjUqcC0KTjR1S10MpWA/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

　　郑铁生是研究和讲授古典文学的，古典文学成就了郑铁生教授。随着一本连一本的关于《红楼梦》《三国演义》专著的问世，使郑铁生的名气由学术界的小天地向社会大舞台蔓延。

        读了郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》一书，我个人的体会是：读经典原著固然重要，读释解名著的专著也是必不可少的。正如冯其庸先生讲的“只读《红楼梦》，不参照有关的史料，这《红楼梦》始终是不能参透的”。比如《红楼梦》前五回，如果我不读郑铁生的红学专著，是看不出其中的门道和机关的。郑教授讲：“初读《红楼梦》前五回给人的印象，从天上到人间，由梦幻到现实。既有人生悲欢离合儿女情长，又有仙姑僧道幻化玄虚；既有官场盘根错节荣损与共，又有市井细民恩怨纠葛；既有豪族百年兴衰五世而斩，又有社会底层百姓生老病死......为我们所展现的叙事形态既绚丽多姿又云遮雾障；既有精巧完整的结构又隐含着说不尽的意蕴。仿佛每个章回都看似独立，而这正是前五回叙事结构的一个特征。每个章回的相对独立性很强，展现的时空跨度也很大，这似断而连的多层叙事结构，恰恰展示了社会形态的多样而统一，形成了由相对独立单元情节与整体艺术浑然相成的鲜活生命体征。《红楼梦》前五回的写法，在全书叙事结构中具有特殊意义，它不仅是悲剧故事的一个缩影和象征，更是整个叙事形态的脉络和穴位。贾府赫赫扬扬的崩塌过程，形形色色人物命运的走向，红楼悲剧主旋律的回旋，仿佛都将在这里生发，牵一而动百，触末而致首。”

      郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》一书没有特指的读者群。我通读之后，觉得大学生可以读，中学生可以读，《红楼梦》爱好者应当读，做学问的更应该读。读郑铁生教授的《曹雪芹与<红楼梦>》一书，有一种很惬意的阅读体验，读起来感觉不是很累，也不怵头读，更不担心看不懂读不下去，因为《曹雪芹与<红楼梦>》语言通畅，文字生动，学术信息量大，适合大众阅读。这本红学释读专著，是帮助读者了解曹雪芹、读懂《红楼梦》的最佳助手。

（本文作者刘凤霄，文中部分图片来源于网络）

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSDHDBsoB6j0M31Um1H4cUA1N07ad4dqRq7BAzRsu75oM71x5vzZGsnA/0?wx_fmt=jpeg一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />

古典名著释读丛书

《曹雪芹与＜红楼梦＞》

郑铁生 著

中州古籍出版社

2016-12

定价: 56.00元

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/gfCK2rknKAg6zZSwVJrMA7uzHibzXlqkSJloxHOs0ZIKrVEl36jfF2hvTeuJ19yByL5yw3VuIjeyqt5dpn35yBw/0?wx_fmt=png一书的五点收获" TITLE="读郑铁生《曹雪芹与<红楼梦>》 一书的五点收获" />