志愿者在京哈高速截下运狗车后，经过15个小时的僵持和协商，两家机构出资10万元将狗救下。昨日凌晨3时，520只狗被运往中国小动物保护协会基地，暂养救治。（新京报消息）

    有人卖狗，有人买狗，这桩看起来是买卖的生意，之所以如此热闹，更多的是在于事情背后所呈现的价值分歧。卖狗的人，所为的是赚钱之事，狗与狗肉，都不过是一种商品，或者养家糊口，或者发家致富，他们坚信的是自己的生存权与发展权；买狗的人，所为的是“爱心”之事，他们坚信狗是人类的朋友，是有喜怒哀乐之情感的，也是不该被杀戮、端上餐桌的。爱狗其实就是爱自己。

    可狗就是狗，不管是什么品种、什么毛色，也不管是怎样的身价，它就是狗。由狗而引发国人的如此争议，究竟是时代的进步，还是时代的错乱？或许是见仁见智。不过，这样的分歧，在我们身边倒是很多，比如最近的深圳警方清理“治安高危”人群，西安的药家鑫案，更精彩的莫过于对重庆打黑的评价，法律人与文化人纷纷发出公开信，好不热闹。有鉴于此，假如，狗类也能发公开信，它们又会发出怎样的声音呢？

    首先该说的是代表权问题，两大阵营，各执一词，莫衷一是。但不管是哪一派，他们除了坚信自己的信仰与追求的正确（事实上，他们也的确能找到许多支持他们观点的东西），也都俨然以狗类代表自居，以为自己能读懂狗类的心声，以为自己所说的，便是狗类想说的。

    不得不说这是一种遗憾，正所谓“人鬼殊途”，人狗岂能混同。用人类之所想，代表狗意，这与其说是对狗的尊重与爱护，还不如说是对狗意的强奸，更不如说是你们自己私心的膨胀。普天之下，有那么多条狗，每条狗的出身、经历、环境都不一样。纭纭狗生，际遇不同，又怎能有同样的心声，又怎么可能有人读懂狗的全部。因此，要想真正代表狗意，或者你们也变成狗，跟我们过一样的生活。或者，也让我们狗类选出代表，代表不同的狗，诉说各自的心事，并形成真正的狗意！

    其次，关于狗的幸福问题。许多人之所以如此关注狗，除了想当然地代表狗意，更大的原因在于，他们都已设想好了什么是狗的幸福。因此，他们坚信，自己所做的，也是狗类欣然向往的。

    幸福问题，看起来简单，但也很复杂。有的狗生于蛮荒，能够找到一点腐肉、抓到一只耗子，都算是最幸福的事；有的狗生于普通人家的狗窝中，得主人的一点残羹冷粢，便可摇头乞尾，觅见一根骨头，便能欣喜若狂，倘若再能邂逅邻家之异性狗，跟着生一窝小狗，也是快乐之事；有的狗出生于富裕人家之狗舍，吃香的、喝辣的，甚至还能整日享受，它们的幸福断断是不会与前二者有任何的交集。不仅如此，狗生千万种，有的狗长于看家，有的狗精于追捕，有的狗善于邀宠，有的狗天生野性，职责不同、爱好不同，它们关于幸福的定义也自然不相同，又如何统一？

    一言以蔽之，狗类若是有幸福，那一定是从它们的狗情出发，是有狗类特色的幸福。就像肥猪喜欢在猪圈里哼哼，而野猪却异常痛恨被关在猪圈里。狗类的幸福，又怎能以人类的幸福去定义呢？

    再次，关于狗类与人类的关系，究竟人类该怎样对待狗？

    狗类就是一种动物，同猪、牛、羊、鸡、鸭等动物并无二致。天下没有免费的午餐，人类豢养狗类，就是为了利用狗身上的价值。你们抓住了我们，豢养了我们，目的也很明确。养肥了，送去屠宰，杀狗吃肉。养乖了，带在左右，看我们的左蹦右跳。又或者养来看家护院，甚至做其他的事情，其实都很正常。如果非要区分出谁对谁错，我们倒想问一声，我们的狗生，凭什么由你们做主？

    若夫，非要有人替狗出头，“安得广厦千万间，大庇天下狗类皆欢颜”，那还是先解决好你们自己的事情吧！你们的民意是如何代表的？你们的幸福是怎么定义的？而你们又是怎么对待自己同类的？

    如果，非要追求我们狗类的幸福，那就放开你们的束缚，不管是是诱惑我们的骨头，还是威胁我们的棍棒，统统拿开，让我们狗类自由地奔走在狗类的世界里，让我们狗类做真正的主人！真的，别说那些没用的，你们甚至都听不懂我们的“犬吠”……