现在有一种论调谓当代中国无大师，自从几个老人家去世后。如，巴金、季羡林老先生在世时，一遇到过年过节和特殊的日子，电视上就会展现领导们到病床前看望的场景，老人家们走后，这些场景少了，媒体代言感慨：当代无大师了。 人们可能忽视了一个问题，巴金和季羡林等大师们，在他们整个的学术研究生涯中是有断层的，他们或多或少都担任过实际的领导职务，领导工作的需要使他们放弃过一段自己的专业时间，学术思维是片段式的，他们的学术时间是不等身的。由于他们担任过领导职务，他们不得不高调，不得不在众人面前亮相，使得人们认为这些老先生是大师，他们走了，大师也就没有了。 

    两天前，周汝昌老先生仙逝，引起许多人的唏嘘：这人真有本事，真大师，学术成就等身，诶，怎么没宣传过他老人家呢？真是，还真没在电视上看见过领导们探望周汝昌大师，可能没认为他是大师，当代早无大师了。要我说，周汝昌是低调的大师，一生致力于自己选择的研究之路，从未担任过什么职务，没中断过研究、且成就非凡，这样的大师是真大师，真值得尊敬。像周汝昌一样的大师还有吴冠中，情况差不多，也未见领导们过年过节提着点心匣子去病床前探望，可那也是真大师啊！

    仔细一想，其实很搞笑，敢情是不是大师还真得在研究活动之外再当一阵子不大不小的领导，要不然，最大的头儿都不会承认你是“大师”，也不会到病床前探望你，无论你有多大的成就。 敢情、敢情（北京土话）那么多有些成就、或虽没成就但读了点大书的人们争先恐后的当领导呢！敢情、敢情都从这来的。这都什么事儿呀！