对刘伯温八字的个人理解
看到网友博客中关于对刘伯温八字的评述，觉得心存异议。当然，易学本来博大精深，产生一些不同见解是极其平常的事，关键是大家有了互相学习的机会。下面是网友文章节选：
八字：
辛
乙
乙
壬
胎元：丙戌
命宫：壬辰
亥
未
卯
午
大运：
甲午（1—10）癸已（11—20）壬辰（20—30）辛卯（30—40）庚寅（41—50）
己丑（51—60）戊子（61—70）丁亥 (71＿80)
乙木生于六月小暑节后，木气坚实而燥，年支亥水，时干壬水润泽有力，地支亥卯未和化木局，日元极旺，如果没有年上辛金，则成曲直格，由于有辛金，则当以中和之理分析之，乙木为花草之木，旺则繁茂，须得湿土栽培，太阳光照耀，雨水润泽，还须得人工剪裁，方得观赏价值。否则为山间野草，本造乙木有年上辛金，如剪刀修裁，未中阴土，命宫辰湿土培养，胎元丙火照耀，辰中癸水滋润。故能欣欣向荣。
以五行之理推理：天干杀印相生，地支将星带华盖，为公侯将相之贵。五行水木两旺，以土金为用神，忌水木运。
其实本人学易时接受最多的就是刘伯温著、任铁樵注的命理古籍《滴天髓》——“十年枕边书”,但遗憾至今也不知道刘伯温的八字，今日得以一观，感觉确实不错。说起来还要感谢这位网友！这里,就说说本人对这个八字的看法:
乙木生于未月，虽只得墓中余气，但月干乙木引出。乙卯本是专旺，时印生之，支成木局。日元旺而有余。太旺则宜泄。未月土旺，火亦有余威，时支午火应之，年上辛金难得燥土生助，坐下亥水流通金性，不但不克，反展转相生。况且辛金既然不能克木，现于干头则为病。所以用神必为午中丁火，不但泄木吐秀，又去辛金之混。
（《滴天髓》中的“五行颠倒之真机”：旺则宜克，太旺宜泄，旺极宜生；衰则宜生，太衰宜克，衰极宜泄。）
现在看，这个八字的好处在于：
1、亥水之妙：恰与辛金同柱，金得流通而不作乱，又使格局不致燥烈。
2、未土当令：辛金绝无生机。
3、支逢木局：未土竟为木用，使辛金再处绝地，又可使午火无顾盼之嫌，反得木局的全力支持。
4、壬亥遥隔：使壬水根浅，顺木之势，则对午火的克制顿减。
5、用神丁火：正是提纲未土中的真神得用，最为有力。若非真神得用,何以震撼朝纲、驾御千军？
这个八字中未土起到了灵魂的作用，是格局存在的根本支撑点，所以刘伯温一生中，每逢丑年冲未都会感应到周围环境的巨大变化。
还要说明的是，八字中唯一缺陷是丁火没有透出，午火被壬水盖头，导致刘伯温一生中“隐居”意识强烈。每次出于草莽之间，都是壬水被克去的时候。另外，他在最后提出退隐的时间是戊子大运中的辛亥流年，原因就是他考虑到次年壬子，再次癸丑，岁运作用使壬水变旺、午火用神被冲克，这对他来说是相当危险的。
以上为古法断命。
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