歪解历史：历史上的贪腐都是纵容的结果

                                                  文/李 启

昨天看新闻，山东济南市委书记王敏涉贪被查，稍具讽刺意味的是，王敏上午还给干部做关于廉政的报告，下午即被带走。这是十八大以后落马的第五十五名部级官员，同事一片慨叹。书痴不禁莞尔一笑，笑他们好象不是生活中国似的。

还是请各位先来看两个小故事吧。前段时间，读《周书》(唐·令狐德棻等撰)， 北周的开国者宇文泰，为一统天下曾遍访天下贤才。有天他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰，向其讨教治国之道。两人一见如故，密谈三日三夜。

宇文泰问：“国何以立？”苏绰答：“具官。”宇文泰问：“如何具官？”苏绰答：“用贪官，反贪官。”

宇文泰有些纳闷：“为什么要用贪官？”苏绰答：“无论打江山还是坐江山，都需要手下人为你卖命，可让别人为你卖命就必须有好处，你并没有那么多钱，只好给权，让他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”

宇文泰问：“贪官得了好处，我有什么好处呢？”苏绰答：“他能得到好处是因为你给的权，为了保住自己的好处，他就拼命维护你的权，有贪官维护你的政权，江山不就巩固了吗。”

宇文泰又问：“既然用了贪官，为何还要反？”

苏绰答：“这就是权术的精髓所在，用贪官，就必须反贪官。你看，其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪为名，消除不听你话的贪官，保留听话的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二、官吏只要贪污，把柄就在你的手中。他哪敢背叛你，只会乖乖地听你的话。所以，‘反贪官’是驾御贪官的法宝。如果你所用皆是清官，深得人民拥戴，要是不听话，你哪儿有借口除掉他。假使硬行除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”

宇文泰大喜，苏绰忽反问：“如果你用太多贪官而招惹民怨怎么办？”宇文泰一惊，急急请教：“先生有何妙计？”

苏绰答：“这就是奥妙所在，加大宣传力度，祭起反贪大旗，让民众认为你是好的，不好的只是那些贪官，把责任都推到他们的身上，让民众知道社会出现这么多问题，并非你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。

对那些民怨太大的官吏，宰了他！为民伸冤的同时，再把他搜刮的民财放进你的腰包。这样，不负搜刮民财之名却得民财之实惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这才是权谋的最高境界。”

宇文泰如醍醐灌顶，十年用心用力，终成一时霸业。

这是一个好故事，却不是最早的好故事。差不多在宇文泰与苏绰对话发生的七百多年前，汉相萧何与他的门客也有一次对话。那时萧何已月下追过了韩信，项羽亦在乌江抹了脖子，刘邦正与异姓王最后一搏。为支持刘邦在前线打仗，萧何在后方大力督办后勤、安抚体恤人心，老百姓很拥戴他。

有段时间刘邦特别爱打听萧何在干什么，使者如实回答“安抚、体恤之事而已”。刘邦听后，沉默不语。消息传到后方，门客大惊：“看来萧相国你不久便会满门抄斩了。”萧何不解：“我克己奉公，何来满门抄斩之灾？”门客：“自入关之后你便兴水利、办实事，深得百姓拥戴，身居相国之位竟从不贪污，还曾把家产拿出来以做军资，这就不合常规。汉王屡次打听你在干什么，难道不是怕你借民心、民意图谋不轨吗。”

萧何深知刘邦性格，黯然：“如何？”门客说：“你为什么不干点贱价强买强征农田、掠夺民财之事，以污自己名声，让老百姓都骂你，汉王自然就放心了。”萧何想了想，依计而行，强买民田及掠人钱财，竟至闹到群众当街举报的地步。刘邦接到探报，不怒反喜，班师回朝时指着萧何取笑：“你这个人，身为相国，跟小老百姓争什么争，啊，哈哈。”萧何，遂得善终。

列位看官，随书痴回到现实中来。近两年来，中央查处了好多大案要案。很多人义愤填膺追问这么多年为什么没发现这些贪官，早年又是谁提拔的贪官？可是读了上面故事之后你得细想，在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家，不贪，不能得以提拔。不贿，更不得重用，制度性腐败已耳熟能详，也许已是举国皆贪。还是看故事好玩：明熹宗不杀魏宗贤，而留给崇祯来杀；乾隆不杀和绅，也留给嘉庆来杀。这说明，先帝并不是从国法和道德来看这些贪官的，而把他们当工具来使用的。一代枭雄一茬狗，对于崇祯和嘉庆，用不着魏阉和不再细皮嫩肉的和珅，试想一下谁愿意带一条老狗去打猎呢。嘻嘻，您说是不？