放假无事在家，看看书，泡泡茶。听云儿说电视剧版的《手机》不错，比起电影版的《手机》，拍得更流畅。特别是陈道明和王志文把都市男人的那点情感演绎得是淋漓至尽。昨天早饭后，在电脑上看电视剧《手机》。确实如云儿所说，电视剧《手机》比电影《手机》对城市中年男女的情感纠结诠释得全面又深刻。

    电影中的主持人葛优主演的严守一与出版社编辑伍月婚外出轨并被伍月敲榨，电视剧中王志文主演的严守一与伍月没有实质上的性接触，只是情感上的互相慰籍，这正应了当下城市中的一种情色潮流：今年流行“亚偷情”。

    亚偷情，英文是sub clandestine love，在世界各国都市成年男女中由来已久和。 随着中国城市暧昧文化的兴起，亚偷情也中中国大地上出现。与传统意义上的偷情者不同，亚偷情相关双方“发乎情而止于性”，类似于外国男女关系中的婚外密友。

    亚偷情，应该说在中国出现只是近十年的事，是随着新世世一起光临我们这个古老的国家的。亚偷情发生在中国熟人社会解体之后，发生在中国人对婚姻关系和婚外男女关系的评价出现很大变化之后，发生在各种即时通讯交通工具拉近人与人距离之后——这一系列的社会条件下，潜伏在人内心的情欲很难不被点燃。所以，有一种观点说，现在的社会难的不是偷情，而是能偷情却保持不偷的境界——亚偷情者貌似达到了这样的境界，他们发生的是“无性外遇”。

    “亚偷情”，说白了就是精神出轨。但如果从道德的角度讲，这也是无法谴责的事——人本来就是应该先爱自己，再爱别人。所以，要让一个人100%从肉体到精神都忠于另一个人，就象几十年前强迫每个人天天大喊口号敬祝某人万寿无疆没什么区别。管住了行动已是难得，还要管住一个人的想法，难啊！我们的老祖宗都明白，“百善孝为先，论心不论行，论行天下无孝子；万恶淫为首，论行不论心，论心自古无圣人！。”

    当一个婚姻中人，突然在婚外发现令自己心动的人，就有两种情况可能发生：与她/他擦肩而过，忍住内心的不甘；要么，和这个人发展出一段恋情。在中国人对于婚姻关系的评价和对婚外男女关系的评价发生了巨大变化的今天，似乎越来越多的人选择了后一种方式，他们保持着适当的理性去与婚外密友惺惺相惜。

    偷情，自古以来，就是一顶不道德的帽子。古时候，人们把这种行为叫做通奸。对通奸者的惩罚，在任何一种文明形态下，都是极其严酷的，尤其对于女性。长期以来，对于偷情这个概念，人们已达成普遍共识，核心是“性”。但“性”又是什么？中国人民大学性社会学所副所长黄盈盈博士，几年前曾经就“性”这个词所包含的内容，对几十位成年女性做过一次调查。访谈中发现，在两性身体接触方面，与性有关的内容，由浅入深依次是：拉手、依偎、直接触摸臂和腿、隔衣触摸乳房、接吻、热吻等，直至发生实质性性关系。尽管对于什么是‘性’，不同的女性有不同的理解，但所有的女性都认同只有上床才是‘性’。所以在亚偷情的女人来看，只要没有上床，那么两人之间的关系就是干净的纯洁的，是不受良心的遣责的。

    纵观中外历史，其实亚偷情在古代就有淡淡的影子。中国古代男人梦中的红颜知己，他们之间的关系不就是非典型的亚偷情吗？在玛丽莲·梦露主演的名片《七年之痒》中，一个结婚七年的作家、编辑在妻子、孩子出门度假之后，立刻心猿意马地跟楼上的女邻居眉来眼去，只是在最后中止——想到了自己的老婆、孩子，他们就要回来了。还有民国时期的四大才女之一的林徽因与金岳霖，我想大家不会陌生吧。

    亚偷情，难得的是要把握住。可是又有谁敢说，两情相悦的两人，都能做到“心如止水”而“波澜不惊”呢？偷偷说一句，书痴可做不到，嘻嘻。

    另外，附上一个心理小测验，你的婚外偷情的指数是多少？测验参考答案三天后公布。

    如果你参加一个吃番茄比赛，吃多者胜利，你认为怎么吃会获胜？

    A：番茄夹蜜饯  

    B：番茄炒蛋     

    C：直接吃

    D：番茄沙拉    

    E：番茄汁        

    F：糖拌番茄