[摘要]   文本教学是实施语文教育的重要途径。一方面，课程改革的目标、语文教育的目标，主要通过对文本的实施来实现；另一方面，对文本的运用，又反映了教师的教育观和课程观。语文课程标准指出：“语文是实践性很强的学科，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”，“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。文本学习是学生在课堂上进行语文实践的凭借，但目前，在语文课堂教学中还存在着教师垄断文本的现象，表现为课堂教学以教师分析讲解为主，以教师频繁发问、学生被动做答为主。这种现象，阻碍了学生的主动发展，挫伤了学生的学习兴趣，抑制了学生的创新精神。超越文本，对于学生来说，就是尊重学生在学习过程中的独特感受、体验和理解；对教师来说，就是创造性地运用教材。

   关键词：根植超越       生命意识     新课堂    新理念

   新颁布的《语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。”在语文学习的过程中“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”学习过程中允许并尊重、激励并赞赏学生基于自己实际的发现，就是对文本的超越。新课程指出：教师不仅是课程的执行者，而且是课程的开发者和建设者。教师对文本的创造性使用，对文本的超越，正是教师课程意识的觉醒，是教师对课程的能动性的发挥。
   对于学生的学习来说，“根植文本”是超越文本的前提和基础。“根植文本”的理念在课堂上以主体性阅读得以实施，超越文本则以课堂上学生的创造性阅读、课外积极的拓展性阅读和在阅读过程中获得独特的感受、体验和理解为标志。下面就让我们一起来谈谈“根植文本”与“超越文本”的课堂实践吧。
   一、基于文本，读通读懂文本
所谓读通文本，就是要读准字音，读通句子，不破词，不破句，不添字，不落字。读通文本是语文学习的第一步。对小学生来说，读通文本并非易事，不经过反复的读是不能实现的。读通文本，我们不可能让学生机械地一遍又一遍地读，学生不是我们支配的玩偶，教师要采取有效的策略，激发学生读的积极性，调动学生读的主动性。
 （1）、审题质疑，让学生带着疑问去读
   有些文章的题目，会激起学生的好奇心，我们不妨引导学生围绕课题质疑，激发学生的求知欲，让学生带着强烈的探究的欲望去读书。学习《鱼游到了纸上》一文时，学生一读课题，疑惑之心顿生：鱼是在水里游的，为什么游到纸上去了呢？鱼怎么能游到纸上去呢？学习《“你们想错了”》，学生会问：“你们”指的是谁？他们想的是什么？他们为什么会这样想？这是谁说的话？在什么样的情况下说的话？这些问题会激起学生强烈的探究欲望，会调动学生读书的积极性、主动性。
 （2）、创设情境，让学生带着渴望去读
   对那些文质兼美、以境取胜的文章，我们可以运用现代教育媒体，创设生动形象的情境，用生动的情境打动学生、吸引学生，激发他们走近文的愿望，诱发他们接触文本的渴望。笔者教学《桂林山水》一文时，先让学生通过录相直接感受桂林山水的秀丽，水的清澈、山的奇特吸引着学生、诱使着学生走近文本。
   二、基于文本，读活文本
   在“读懂”文本的过程中，学生也渐渐地进入文本，在与作者对话的过程中，认识作者描绘的事物的特点，感受作者的思想，体会作者的情感，与作者形成情感的共鸣。所谓读活文本，就是置身于文本之中，融入作者营造的情境之中，赋予文本中描绘的人、景、物以自己的情感，通过自己的朗读，使他们活起来、动起来，使自己如目睹其形，耳闻其声，如亲历其境。
   如教学《草原》的第一自然段，教师引导学生随着老舍先生一起进入草原，通过作家生动细腻的描绘，张开想像的翅膀，感受草原的辽阔、优美，体会作家置身于草原“既想坐下低吟一首奇丽的小诗，又想高歌一曲”的感受。师：此时，你最想做一件什么事啊？
师：读了这一段话，你有什么感受？
生：我眼前仿佛出现了无边的草原，出现了绿油油的小丘，出现了像大白花一样的羊群。
生：我似乎闻到了草原带着清草气息的清新的空气。
生：那空气是那么的湿润，饱吸一口，真舒服啊！
生：我想在草地上打几个滚。
生：我想放开嗓门喊几声。
生：我想大声唱一首歌。
生：我想背一首描绘草原的诗。
师：请同学再来读一读这段话，把自己的感受读出来。
学生再读书，读得入情入境，读得身临其境，此时，美丽的草原不在千里之外，而就在他们的眼前。
学生读书，可以让他们按自己喜欢的方式去读，可以默读，可以小声读，可以放声朗读，可以和小伙伴一起读。学生读有所得，读有所感，读有所悟，读进去了，自然而然地读书的兴趣就来了，有了兴趣，就不愁读不活书了。
   三、超越文本，强化文本
  （1）、研究性地读，超越文本。
   现在的课堂可以说是一个大环境，大气候。在读懂现有的文本的基础之上课堂中往往会有一些意想不到的收获。这是真正能体现文本价值的内在，因为学生有非常广阔的思维空间和想象空间，时刻会闪现出智慧的火花，教师不应去抵制他们，而应好好地引导他们强化文本、研究文本、超越文本。
   义务教育小语第八册第10课《惊弓之鸟》，早已深入人心。这个典故可谓百读不厌，耐人寻味。课文除了留给人们一定的教育意义外，实际上还蕴含着极为丰厚的人文内涵（精神）和文本价值。一次，一位老师问到更羸是一个怎样的射手时，一个学生站起来问道："老师，更羸明明知道这是一只受过箭伤的鸟，为什么还要把它射下来呢？"这时另一个学生又说："他是为了向魏王炫耀自己的射箭本领大，好博取魏王的欢心。""哼！他既然已经是个出了名的射箭能手，也不在乎这一次，为何还要射一只受了伤的鸟呢？""而且是一只孤单离群的鸟，得不到任何的帮助，多可怜呀……""更羸不是个好箭手，是个残忍的射手"……但上课的老师并没否定学生的看法，而是说正确引导学生原谅更羸的同学请举手掌，不原谅他的伸拳头，并分别说说理由。"结果是绝大多数学生都选择原谅了更羸。有的说让更羸把这只受伤的惊弓之鸟带回家帮它疗伤，等伤口愈合之后再把它放回大自然。有的说让更羸请求魏王请全国最好的大夫帮鸟疗伤，有的说养好伤之后再帮它找到失群的鸟群……接着老师又马上补上，如果你是魏王，你会怎样处置更羸和这只鸟。教室里顿时再次沸腾起来。有学生说魏王是个善良的人，他认为更羸犯了欺君之罪，如果更羸事先说明这是一只受过伤的鸟，那么魏王就不会让他射了。因此认为更羸该罚。有的认为魏王是个既善良又宽宏大量的人，如果鸟伤势过重死了，魏王会命令更羸今后别再射带伤的鸟……
可以说，这节课中教师已经完全融入了学生中去，真正实现了一种平等、融洽、互动教学相长的教学效果，是激发师生的生命潜力、焕发生命激情的过程，是揭示人的真、善、美，显示人的本质力量的价值过程。在解决"明知故射"一例教学中，不仅训练了学生的多元化思维和创造性思维，而且无形之中渗入了善待生命、保护动物的意识，同时还培养了他们严于律己，宽于待人的品质等。整节课充分凸现了"新课堂"架构模式，师生间的配合真正突破了"教本"的限制，突破"课堂"的限制，走进了一个更为广阔的学习空间，真正实现了以人为本，以促进学生发展为本的课程新理念。
   (2）、创造性地读，超越文本
   不少文本给读者留下了广阔的想象空间，如《赤壁之战》一文中作者用了三句话概括地写了黄盖给曹操的诈降信的内容：“东吴兵少，抵挡不住八十万大军。周瑜不自量力，硬拿鸡蛋去跟石头碰，哪有不失败的。他愿意脱离东吴，带兵士和粮草，投降曹操。”同时也写了曹操对这封信的反应：“曹操接到黄盖的信，欢喜得不得了。”教学中我让学生设想自己就是黄盖，根据课文的有关提示把诈降信详细地写出来。像这样根植于文本又超越文本的训练，既训练了学生的书面表达能力，又训练了他们的推理想象能力，同时也深化了他们对文中人物的理解。再如《珍贵的教科书》一文中，我们可以引导学生把指导员没有说完的话补充完整；《穷人》一文，我们可以让学生续写他们一家以后的故事；教学《田忌赛马》，我们可以引导学生对文中的田忌和齐威王进行评价。这样的创造性的超越文本的阅读，最能培养学生的创新意识，最能激发学生的想像，最能张扬学生的个性。
总之，要全面提高学生的语文素养，仅凭几本教材是不够的，应致力于建设“校内外沟通、课内外结合、学科间融合”的“大语文”教育体系。对文本的拓展性阅读，就是激发学生课外阅读的有效途径。如学习完《少年闰土》之后，我们可以引导学生读鲁迅的小说《故乡》；学习《赤壁之战》以后，可以让学生读一读《三国演义》中与之关系密切的几章，学习完《蟋蟀的住宅》之后，我们可以向学生推荐法布尔的《昆虫记》等。
   在既“根植文本”又“超越文本”的语文教学中，学生的主体作用与教师的主导作用各得其所，相得益彰，既可促进学生的发展，又可促进教师的专业化成长。