在对暖男一片赞誉声，需求量不断增大的今天，有些男人却坐不住了。作家冯唐前几天写了一篇《自己穿暖和才是真暖》的文章，将当下流行的暖男现象很是酸爽了一顿。

他说自己之前并不懂暖男为何物，经过向周边的朋友咨询，以及查询百度百科，终于搞明白了暖男指的是这样一类男人：“智商、情商、能力、体力、外貌、资产平平或者偏下，但是够闲、够贱、够耐心、够热爱琐事。”他觉得暖男就是为女人身上“愁、恋、病”的三大弱点应运而生的，“暖男的好处也常常在她们的愁中、恋中、病中充分体现。”

冯唐认为暖男只是一味的在应和女人的需求而毫无建树，愁的时候解闷，恋的时候起腻，病的时候抚慰，不止虚空，而且“这是病，这得治。”他预言了和暖男在一起的两种下场，一种是如果成为最亲近的男性朋友，那么他们将“成事不足，败事有余”，“他们长期的作用往往是把你坠得越来越低，让你成为更差的你。” 另外一种是如果不幸结了婚，“你在结婚之后很可能会发现，这个暖男其实是猥琐男变的。”因为冯唐相信，女人选择暖男不是出于爱，“基础内核不是相互的贪恋”，所以男人得手之后一定会变脸。

这篇文章流行甚广，很多女性点赞。但我只觉得悲哀。冯唐对暖男的鄙夷之情渗透纸面，扑面而来，是基于一个作家的观点，也是一个男人的立场。就冯唐话里话外对暖男这个挤兑劲，除了表现出他对暖男的不屑，还有一件事也暴露无遗，那就是冯唐自己肯定不是一个暖男，也根本不愿意做一个暖男。

不做暖男，是冯唐个人的价值观，也是冯唐前一段婚姻的模式。冯唐的老婆是他同学，他在自己的文中评价过老婆，“她是典型的现代女性，很独立，很强大，能抓得往事情的重点，办事能力极强，我让人替我做事，只有两个人能让我放心，一个是我妈，一个是她。女人做事利落，也是一种性感。”别人眼中他老婆也是如此，“短头发，风风火火，爽朗健谈，办事干脆，心胸宽大。性格颇象男孩子。”

这样的老婆很符合冯唐的择偶观，他理想中的老婆就是“要独立，就是说她有她的事，我有我的事，两个人能一块就一块，不在一块各忙各的事，不用操太多心。”他老婆做到了，结婚七年，他满天飞，连电话都没时间打，“我老婆基本适应了，有她自己的生活，有她自己的乐子。”他很庆幸，“她的心相对不是那么敏感脆弱，这对女人来说是好事。”

这不仅是对女人是好事，关键是对冯唐来说是好事。女人不黏不腻，不需要男人给多少温暖就能茁壮的活着，太省心了。冯唐的绯闻女友柴静曾经以蘸满感情的笔夸奖过冯唐的个性，“他说他喜欢的女的从没变过，都是一个类型，都蛮强的，用他的话说像剪刀一样气势汹汹的，知道自己在干什么，‘不会两天没理，一回身发现已经上吊了’。”

可有这样的老婆冯唐的婚姻也一样是离婚收场，作家石康抄了冯唐的底，“在我眼里，中国目前的成功分子，从王石到冯唐都算上，都在通过搞离婚来补课。”可见独立也未必能够经营好婚姻，唯一的好处是男人离开这样的女人不需要有内疚感吧，“你是如此的坚强，你肯定能渡过难关的，无需我过多操心。”

在文章的结尾，冯唐呼吁，“说到底，女人还是要自强：不容易生病的身体、够用的收入、养心的爱好、强大到混蛋的小宇宙。”这种论调看似挺为女性着想的，“自己穿暖才是真暖”，但仔细琢磨一下，和石康一到美国就看不上中国姑娘差不多，都是包装精美的男性沙文主义，女人啊，你要自强啊，要独立啊，不要总要求男人干着干那，你自己好好活，那就没我什么事了。

我不讨厌冯唐，我倒是很欣赏他的才华，买过好几本他的书。但一个很有才华的男人，却将一个简单的暖男的问题解读得如此肤浅，把女人对于暖男的渴望解释成为西太后对太监的需求，把暖男的嘴脸形容得跟奴颜婢膝的李莲英似的，这便不是文字的水平问题，而是背后隐藏着中国男人，尤其是有才华的中国男人，从来都对女性的命运和生存环境缺少体谅。作家黄啸曾经发文怒斥这种男人“对女人的要求，剥开新式理论包装，揭开中西价值观迷雾，其实就是更高层次的入得厅堂下得厨房浪得睡房而已，从来没有改变过。”

是的，男人们不喜暖男，是因为暖男的出现危及到了整个男人这个既得利益者集团的利益。男人在如何为男人讨得最大利益的问题上往往有着空前的团结，在一个男人的群体中，若是有哪个男人公开对老婆好，那很容易遭到挤兑和嘲讽。女人却经常内耗，在男人面前邀宠，将很大的精力放在如何保持自己眼前的利益上，而不是更长远的未来。

暖男是什么，顾名思义是让人觉得温暖的男子。为什么会只见说暖男，没人说暖女，是因为中国男人自古以来缺少的就是这个温暖劲，而女人，早就被教化得唯有贤惠、善良、体贴、温婉，才是存在的价值，所以无需特别标注。

中国男人不温暖。或者说，是不以温暖来作为衡量男人的标准。以前我们常说有一种好男人是“暖水瓶”男人，外表冷漠、内心火热，总是不能很好的恰如其分的表达自己内心的爱，女人和这样的男人在一起，要经历一个很长的过程才能探得其内心的深情与善意，但代价可能是需要付出痛苦、失望，乃至心碎。

和中国男人出自于同宗同源的文化根基的高仓健，就是典型的“暖水瓶”男人。前段日子他去世了，众人回忆，才让广大观众知道他是一个多么有情有义的男人，有中国古代“士”的风骨，高仓健自己也曾经说过：“情义，乃是我们日本人生存的根。”但他的满腔热忱受到了性格中不善言谈、木讷冷淡的缺陷的影响，让他和江利智惠美的婚姻在12年之后触礁，而在此之前他们已经有了数年的彼此疏远、分居。高仓健失掉了自己一生唯一真爱过的妻子，从此孤身一人，再没有结婚过。江利智惠美被葬在离高仓健住的房子很近的墓地里，墓地上的雕塑正对着的是高仓健家的方向，每当妻子忌日到来，高仓健总会亲自来到她的墓前为她献花，晚年的高仓健更是频繁在黄昏和清晨等人少的时候来她的墓前默坐。

        像高仓健这样的好男人，在男性群体中可以征服几乎所有的人，张艺谋对他极为推崇和感激，并给予了高度评价，“我们在文学上描写的士的情怀，全在他身上体现……默默为你奉献，默默承受，不让你知道。”但他在感情世界中依然是一个失败者，他并未让自己的爱人从自己那里获得应得的幸福，就是因为他不够暖，也不知道如何去给予暖。

做暖男，不仅因为这是女人对男人的期待，更是男人自身放下男权意识和优越感，走向真正的健康的情感关系，活得更加文明和进步的选择。不要藏起自己的温暖，爱就是爱，好便是好，喜欢了就去表达，认真了要去付出，只要放下姿态，一切都没有那么复杂。

女人需要暖男，社会需要暖男。只是暖在身，那是最低档的暖，暖在心，才是真正高级的暖。简单的身体上的温暖可以自己给自己，心灵的温暖还是要在爱情中传递，在人与人之间传递。著名作家龙应台说文化就是一根强韧的细线，每一个人都像一颗颗散落的珍珠，被文化串联起来，温暖也有同样的作用，男人女人再自强，都会渴望遇到温暖的人和事，是暖、温情和善意将所有人从生命的孤岛中解放，聚拢在一个更美好的世界中。

女人要自强不是坏事，但也不能被某些男人的理论蒙了眼，走向孤立的、隔绝的独立。心理再强大的人，也会需要温暖，就像植物，晚上默默生长，白天迎面向阳，白天与夜晚交替出现，都是获得能量的渠道，都是精神的需求。

真心的陪伴，温暖的相待永远没有错。现在暖男不是太多，而是太少。时代需要更多暖男，来改善这个世界的样子。

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