礼者理也,德之则也
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礼古代文化 |
分类: 校园讲座与活动 |
关于中国古代文化中关于儒家的礼乐之道,我从大二以来已经陆陆续续地听过不少讲座了。有时甚至能听到以前在别的讲座中听到的同一句话。
印象非常深的是,在今天这场讲座中听到的那句:“人之所以异于禽兽者几希”。这句话在2006年11月8日由南京大学徐小跃教授所演讲的《传统文化与人生》中也提到过。为什么我的印象会那么深呢,一是徐小跃教授那次的演讲因为他太富有激情了,深深地感染了我;二是在他的演讲过程中,特地强调了这句,还在黑板上写了出来。当时整理笔记时也印象很深,后来还在网上专门查了这句,还为这句作了幅画。所以当今天,几乎是两年之后,我听到彭林教授也讲这句时,亲切感随之而来。
这次算是第1讲,现在晚上正在进行第2讲,因为有事所以没有去听。下午的这第1讲实质是讲了中国文化中礼的来源及其历史的重要性。我最感兴趣的是整个讲座的第五大点,关于中西方文化的东西,我又要结合最近在看的《近距离看美国》了,抛开这次的讲座,我也在中西文化的碰撞中思考。晚上骑车去购物的途中,我突然觉得中西文化是没法比较的,这完全是两条截然不同的路线,就像长度单位的米和质量单位的千克一样,没法比较。上回去南大找同学玩,一伙人一起吃饭时就谈到了中药与西药的区别,这只能说区别,而无法去比较。因为西药是从自然科学的角度,通过生物学原理,还有物理化学等公式推导出来的。而中药则是从哲学角度出发,阴阳平衡理论等等,推导出什么病,对应于缺了什么,再用药去补什么。诚然,中药与西药在实践中都被证明是有用的。但要去比较呢,这怎么比较。所以再回到中西文化上,这也完全不同。
彭林教授说:西方是以宗教来统治的,中国是以礼德来统治的。我觉得也不完全是。现代西方不尽然是以宗教来统治,而是靠制度来统治的。其它西方国家我不清楚,但美国的制度很明确,就是行政、立法和司法三大体系构成的制度。再回到上面那段所说的,为什么不好比较呢,是因为中国的文化点、价值观和西方不同。而这是一切的根本,根本本身就不同,实在不好比较。
不多说了,严重偏题。
今天去得太晚了。。。
讲座现场录音
彭林教授是我国著名历史学家。1949年生于江苏无锡市,1989年毕业于北京师范大学,获历史学博士学位,现为清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,兼任国际儒学联合会理事、中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员、中国人民大学等校兼职教授、清华大学经学研究中心主任等。
中华文化是中华民族的生命之源,在中华民族走向伟大复兴的征程中,中华礼仪作为中华文明的重要组成部分,越来越彰显出她独特的魅力和神韵。著名中华文化研究专家、历史学家、清华大学彭林教授长期从事中国传统文化的教学与研究,尤其对儒家经典《周礼》、《中国传统礼仪》以及中国古代礼乐文化有独到研究。他倾三十年研究成就,一朝演绎“中国古代礼仪文明”。透过长长的历史隧道,彭林教授娓娓道来的讲解,让我们聆听欣赏到:中华民族文化与民族命运、君子内外兼修、礼的分类、中华传统礼仪的原则等一系列思想精典和文化精华。
上面两段是官方(文教中心)的介绍。在我看来,这场讲座对“礼”的解释详尽到位,挺有意思的。

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