我对泰国色情文化的思考

  2013年4月，为躲避北京的雾霾，我和老伴去了趟新马泰。

  按旅行社的安排，我们首先游览了泰国，10天的行程中竟有5天在泰国。

  虽然泰国华人多，好多习俗与我们类似，但我们还是体验到了许多异国风情：大象之国的泰国不但奉象为神，还让大象作为旅游资源，为游客表演，让游客骑象；驯蛇、驯猴也很有特色。我们还在泰国看到了传说中很神秘的菩提树和佛诞花。与我们反差最大的是，中国人看作晦气的乌鸦，竟被泰国当作吉祥鸟。

  在泰国，给我印象最深的是佛教和色情。

作为佛教大国，泰国的佛教氛围很浓，百分之九十五的人信奉佛教。据说，泰国的男子一生都要当一次和尚。我们正好赶上了一个年轻人出家的仪式，亲朋好都出席，那高兴劲，像我们的子女考上了大学。

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佛教讲究做善事，我们看到人们用汽车拉着饭菜到寺庙舍饭。

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    佛教的建筑给人印象深刻。大皇宫、玉佛寺、金佛寺，个个金碧辉煌。

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   （大皇宫）

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（此殿供奉着玉佛）

     与宫殿形成鲜明对比的是，街道却显灰暗，拉的电线像蜘蛛网。

 一些景点，如大城水上市场，脏乱差；即使是芭提雅这样的著名风景区，尽管无污染，很朴素，但也让人感到乱哄哄，疏于管理，缺少一般海滨的浪漫与温馨。我们乘船到芭提雅时，没有码头，而是让游客趟一段水，然后让自己爬到离水面近一米高的船上，没有梯子或木板当跳板。上船时，差点把我掉到水里。

    奇怪的是，在泰国，色情和佛教能和平共处。

 中国的佛教似乎是戒赌又戒色；可泰国的佛教，是戒赌不戒色。不但不戒色，国家还允许一个男子娶4、5个老婆（我们的导游就一天回大老婆家，一天回小老婆家）。正因如此，欧美的一些有钱人就到泰国来捡便宜，堂而皇之地到泰国来玩小老婆，于是，就有了泰国的“风情街”，号称“泰国的夏威夷”。那天，已近黄昏，游客们已经很疲劳，希望尽快回旅馆；导游却说：“这个项目很精彩，不要错过。”我们硬是拖着疲惫的脚步，为支持导游而走了一趟风情街。我们看到，夜色中，酒吧、旅馆的小姐们开始梳妆打扮，涂脂抹粉；老外们搂着泰国小姐在柜台亲昵，或挽着泰国小姐在大街走过；小店外，女人甚至是女孩子，举着招牌招揽生意，令人唏嘘。而导游却像宣传国宝一样宣传这一切。

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（坐台的少女）

   除了色情店，还有色情表演。令人反感的是，旅行社为了赚钱，五天内竟安排了不下五场色情表演，还以“安全”为借口，不让旅客自由活动，而把一些游览项目与自费的色情表演组合，硬逼着游客看。

    请看旅行社列出的<芭提雅夜间特色名秀表演>宣传单:

    真人气功表演——“发挥少女人体潜能，突破女性局限……”

    泰国浴模特表演——“突破传统，展示男性雄风的各种姿势”

    三合一龙凤表演——“——泰国模特……为艺术牺牲奉献……帝王浴艳女伴浴……”

    一枝独秀王中王——“欣赏男男女女十八般武艺，以身体会三十六套七十二式……”

    当我们提出不看此类节目，导游不屑地说：“泰国好玩就好玩在这些，不看这，你到泰国来干什么？”

    这哪里是表演，哪里是艺术?我们几个最终抵制了这些活动，坐在汽车里等候。听参加的人说，所谓的表演，完全是下流的色情展示、教唆，甚至还让男观众脱衣，与同样脱了的女演员“互动”，极野蛮，极低俗！

    听说，1949年泰国人把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。色情方面如此放荡，难道也是泰国的一种“自由”？我不是封建道德的卫道士，尊重自我，解放人性是人类的进步，但把原本是个人隐私的事情拿到大庭广众之下展示、“表演”，当作赚钱的手段，那不啻是对艺术及演员的亵渎，也是在精神上对观众意志的一种强奸。

泰国的色情还体现为人妖。人妖可谓泰国最大特色或称特产。在香港、台湾也看过人妖，比起泰国的，那是小巫见大巫。泰国的人妖构成了一种文化，依我看，是畸形、落后的文化。我为人妖痛心，对他们的色情文化反感。

   我们刚到泰国那天，天气非常热。晚上，疲惫的游客被领进拥挤、肮脏的餐馆吃火锅，还没吃完，就被催着到附近的一个拥挤的场子去看人妖表演。那全然是野台子，演员也不像是真正的人妖，有的嘴边还能看出小胡子，眉毛也像男性，好像有男性混在里边充数。

   后来，在《东方公主号游船》上，我们又看到了名为“东方公主”，实为人妖的“歌舞秀表演”。据说表演的人妖都是名角，获奖者，长得确实漂亮。他们在跳了一会舞之后，开始与观众“互动”，人妖赖吉吉地往观众怀里钻，特别是往男人怀里钻，吓得一些憨厚的中国男人直往外跑。更有些人妖，抓住男人的手摸自己乳房或搂住男人亲吻，如果男人不反抗，就要付20元以上的泰铢给人妖；如果哪位男士想白沾便宜，那是别想，会有专人“要债”。这次在豪华游轮上的人妖表演算是最文明的。更过分的表演竟安排了多次。

人妖的命运其实很凄惨。被送去变性的多是穷人家的孩子，从两、三岁就要接受训练，他们多数不是自愿变性而是生活所迫，家长想把他们当成摇钱树。想要变性成功，成本很高，要动手术，还要不断地注射昂贵的激素，因此要经常参加“演出”，以支付费用，一般只有出了名的人妖才支付得起，也才有较好的生活；而且，人妖一般寿命很短（40岁左右），精神上又受歧视，人妖不过是供人取乐的工具，哪有幸福可言？

看着风情街上坐台的少女和灯红酒绿中表演的妖艳的人妖，我的心无比惆怅：这个国家到底怎么了？就像一个家庭，家长养不起孩子，而让儿女去卖色相，这样的孩子会形成什么性格？一个国家，女子去卖色，男子变性变态当人妖（泰国法律规定人妖还是男性），靠这些来支撑国家的旅游业、支撑国家的经济，这样的国家有前途吗？

这固然与这这个国家的文化传统有关。作为泰国主要宗教的佛教，信奉的是“戒赌不戒色”，民风是“笑贫不笑娼”，于是与色情有关的“产业”成了国民经济的重要支柱。但是，社会在发展，在前进，国家的领导不应该引领人民改变落后与腐朽吗？

就像我们中国，在继承中华传统文化精华的同时，是否也应当剔除奴性等糟粕？