在西方诠释传统中，人们对理解过程所追求的是尽可能排除了主观因素的、与纯粹的客观相符合的“原意”。但是，在中国经典诠释中，由于它所注重的是通过“以心传心”而达到对于“原意”的契合，因而其诠释的指向更为根本的是落脚于内在生命精神的契接而非外在的“纯粹”客观的符合。因此，在一定意义上，中国经典诠释所追求的所谓“原意”堪称是“透过主观的客观性”。

              ——李翔海：《“述而不作”与中国经典诠释的理论特质》，《光明日报》 2007年6月19日