陈介祺印鉴 之二十八  簠斋藏古封泥                  

  

印    文：  “簠斋藏古封泥” 朱文（阳文）

材    质：   象牙

尺    寸：   印面边长0.7×0.7厘米  通高4.3厘米

篆    刻：   佚名

时    代：   清

文    字：   篆书体

印文释义：   陈介祺收藏印章。陈介祺收藏封泥有五百四十八方，主要出自山东临淄一带。其与吴式芬合作编撰《封泥考略》一书，共十卷，于光绪三十年（1904）刊行。著录四川、西安、山东临淄出土的秦汉及少量战国封泥，共849方。编排以官印、私印、闲印为序，每种都有原大拓片，并附考释。是最早的封泥资料专书，对研究文字演变、古代官制有重要价值，是中国金石学重要著作。

“封泥”也可叫做“泥封”，是中国古代为了防止私自盗阅官文而采取的一种防盗措施。在纸张发明之前，古人偶尔使用绢帛书写，但由于绢帛贵重，大量使用的书写用品就是竹简或木片。古人用数十片竹简串联成卷，在竹简上书写内容之后，将竹简卷成一束，以麻绳捆之，用湿胶泥团将麻绳糊住，并盖上自己的玺印并用火将泥团烤干。收到竹简的一方看到麻绳和盖了玺印的胶泥团完好，就知道在传递的途中是没有人私自盗阅其内容的了。封泥这种防盗方法使用的时间主要是在先秦到两汉期间，两汉以后由于纸制品加工技术的成熟，封泥也就失去了存在的意义，逐渐淡出了历史舞台（而后来出现的火漆可以说是与其有异曲同工的作用）。最早记述封泥存在的是先秦的文献，到了两汉就形成了使用制度。由于古代使用玺印的人大都是朝廷官吏，其去职之后，玺印要上缴销毁，没有实物留存，后世看到的一些秦汉官印主要是官吏死后随葬的“冥器”（人死后为了表明其生前的地位，以其生前官职印信仿制的随葬印信），而并不是那个时代的原有印章。而后期发现的封泥正好弥补了这个空缺，由于它是秦汉印信钤印的实物留存，故而为后世对古代官吏制度提供了绝佳材料。

虽然历史上的文献材料对“封泥”多有记载，但真正得到实物并与研究，还是近两百年间的事。清道光二年（1822年），四川农民挖山药时发现一批封泥，约百余。其后陆续于各地出土，陈介祺也就是在这个时期，收藏了大量的封泥，而真正大规模发现是本世纪九十年代以后，由于经济建设加快，土地开发迅速，大量出土了数以千计的封泥实物，极具研究价值。

“封泥”在发现初期，世人并不明其用途，误以为“汉世印范子”。后刘喜海根据《后汉书·百官志》守宫令下本注“主御纸笔墨及尚书财用诸物及封泥”，最早为封泥正名。而王国维在《简牍检署考》云：“古人以泥封书，虽散见于载籍，然至后世其制久废，几不知有此事实。……封泥之出土，不过百年内之事，当时或以为印范。及吴式芬之《封泥考略》出，始定为封泥。”。可见，《封泥考略》一书对研究“封泥”有开山之功。然而后世之人在研究封泥时其实真正忽略了另一位大家，那就是陈介祺，《封泥考略》一书共搜集了秦汉及少量战国封泥，共849方，并对其分类记述，这在其前后刊印的各类研究书籍中，收藏刊印的泥封拓片数量上是最多的。而陈介祺自己所收藏的封泥就达548方，可见其规模。由于陈介祺注重学问而淡泊名利，在很多方面以研究考证为目的，很少专著传世，以至后人不能真正了解其为人与学识，不禁让人扼腕叹息！

“封泥”由于它的特殊性，自然引起世人的高度重视，尤其它是秦、汉印信文字的直接留存，其文字和艺术价值极高，更对后世篆刻艺术影响巨大，是篆刻艺术家必研之对象。陈介祺是印章收藏大家，洋洋洒洒万方之巨，对印章的酷爱无出其右者，而“封泥”所代表的秦、汉古风，其肯定是藏之而后快！所以才有了这方象牙印章。这是他收藏印中最小的、也是最精致的一方。细观其印，真是让人叹为观止！

封泥原物（秦皇帝信玺封泥）





（注：因不知名原因，在30年代，陈介祺所藏556枚封泥全部被卖到日本，现藏于东京国立博物馆。）