陈介祺印鉴 之二十六  簠斋藏六泉十布印

印    文：“簠斋藏六泉十布印”  阳文（朱文）

材    质：象牙材质                                                                            印章尺寸：印面边长0.9×0.9厘米通高4.2厘米

篆    刻：翁大年（字叔均）

时    代：清

文    字：篆书体

印文释义：

    这方印是陈介祺的收藏印章，象牙材质，翁大年篆刻。印文阳文，篆书体。印款隶书体刻：“叔均”。

“六泉十布”是新朝王莽发行的货币。新朝（公元九年至公元二十三年），帝王莽，他是西汉王皇后的侄子。生于公元前四十五年。汉成帝时，王氏一家皆为侯，王莽善于钻营，逐渐把持朝政，公元九年，王莽自立为帝，国号“新”，史称“新朝”。年号为“始建国”。后又连续变更年号，公元十四年改为“天凤”，公元二十年又改为“帝皇”。其称帝后，实行改制，造成社会经济混乱，社会矛盾加深，再加上战乱不停，终于激起民愤，农民起义军风起云涌，最后被更始皇帝刘秀打败被杀，在位仅仅十五年，死时六十八岁。虽然王莽在历史上是一个被世人唾骂的皇帝，皇朝存在短暂，可是他在位时发行的货币却成为了后世之人争相收藏的珍品。不过也就是这些被后世之人争相收藏的货币要了他的王朝和他自己的命。

西汉从建国到王莽的新朝，一百多年里一直刊铸“五铢钱”，货币币值相对稳定，这是从大汉开国到武帝时期七十多年的治理成果，它对西汉一百多年的稳定起了不可忽视的作用。而王莽一上台来首先进行的就是改革币制，原因有三：一、彻底断绝和前朝（西汉）的关联，去除影响。二、敛财。三、均贫富，笼络人心。其结果是钱是敛了，贫富也均了，人心却没笼络住，命也没了。王莽前后进行了大小四次币制改革，使得市场货币一片混乱。其发行的货币有：大泉五十、契刀五百、金错刀（一改），小泉直一（二改），五物（金、银、龟、贝、铜）六名（钱货、金货、银货、龟货、贝货、铜货）二十八品、六泉十布（三改），禁止大小钱，铸造货泉与货布（四改）。由于朝代存在时间较短，所发行的货币存世量少，再加上钱币铸造精美，后世藏家视其为珍也就不足为怪了！

   其中六泉共有六种：小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，合称钱货六品。其中小泉直一和大泉五十在前两次次改制前就发行过，存世较多。其余四种都为罕见，壮泉四十更是被列入古泉五十名珍。十布共有十种：小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、第布八百、次布九百、大布黄千，合称布货十品。小布一百重十五铢，长一寸五分，值钱百文。其他依次递增一铢，长增一分，面值增大一百，至大布黄千重一两（二十四铢），长两寸四分，值钱千文。除大布黄千外，其他流通不广。

六泉十布（图片引用自艺术网）

    因铸造精美，文字瑰丽，“六泉十布”自然也被陈介祺视为传世珍宝加以珍藏。而“六泉十布”的收藏更有一段让人称道的藏友佳话。陈介祺在收藏“六泉十布”时得到挚友鲍康的大力协助，二人互通有无，陈介祺所藏“六泉十布”所缺者，鲍康慨然为之补足，而鲍康作续古泉汇时，陈介祺则尽出所藏之泉范助之成书。可见二人感情深厚。鲍康，字子年，号观古阁主人。安徽歙县人，一八一零年生。史书记鲍康“束发即有古钱癖，积蓄既富，钻研且深”。“陈介祺与其书信往来，互出所藏，共相质证。”。在陈介祺著作“秦前文字之语”之中对其二人之深切友谊有详细记述。陈介祺在存齐“六泉十布”后，欣喜不已，在与鲍康的书信中，他对如何收藏“六泉十布”作了如下设想：“十布必当吾二人各存一分，即当先践斯言。乞于厂中小器作，先物色紫檀瘿（细花者），其次黄花梨瘿，必不得已，则豆瓣楠（细花），与老紫檀亦可。得异材则先以制外椟，其次则作内十二小椟，十布十椟，六泉共二椟。泉三较长，则布椟少展，务使相同。须整木挖嵌，满盖无缝（缝均在旁），嵌布兴泉，或即挖嵌木内白绢装潢亦佳。无厦门之黄明角，则易以象齿，虑其不平，或玛瑙片尤佳（椟少深则片可厚）。椟面刻布泉面文及释文，外椟刻新莽十布六泉及跋。”

——陈介祺同治十二年癸酉八月二十九日致鲍康书《秦前文字之语》P169

    除以上记述以外，细考陈介祺收藏的古泉拓片，自东汉以后再没有新泉品入谱，很大的原因是和其收藏的“六泉十布”有关联，那就是自“六泉十布”以后的天下泉品，从文字到形制再无出其右者。对陈介祺来讲，自此以后的文字再千变万化，亦无传承之忧矣！由上可见陈介祺对“六泉十布”的珍爱程度。故其以象牙治印，请挚友、篆刻名家翁大年篆刻了这方印章，以示对“六泉十布”的心志。

岁月流逝，斗转星移，物是人非，往事如风，不知还能否有缘一睹当年神物风采。