印文：           qí   dōnɡ   táo   fǔ

                 齐    东    陶    父

印文:          xù   tiān   lún   zhī   lè   shì

               序    天    伦    之    乐   事

    “齐东陶父”和“序天伦之乐事”这两个印蜕，笔者猜想该是一方两面印（印章的两面都有印文，称为两面印。两面印多是私印，始于秦，盛于汉。印文有一面刻姓，一面刻名，或一面刻姓名，另一面刻表字、臣某、妾某、吉语、鸟、兽、鱼、虫等）。笔者之所以有这样的猜想，主要是因为在所藏印谱之中，这两个印蜕钤在一处，且它们的尺寸相同，印文一方阴刻一方是阳刻，似是有意为之。所以猜测此方印应是陈介祺印鉴中少有的两面印，但由于实物已无法得见（实物保存在北京故宫博物院），这种猜测也就成为悬疑，以待今后补遗。

    山东，史称齐鲁之地，因春秋时期齐、鲁两国皆在今山东境内封国。齐国在今山东省北部，建都营丘，后称临淄，今山东淄博东北。而鲁国则在现在的山东省南部，国都是在曲阜（名称沿用至今）。

    簠斋公所居潍县（今山东省潍坊市），恰恰就在今山东淄博以东。潍县距临淄仅有百里之遥。而当时临淄一带出土的瓦当、汉砖、陶器等物,无人收购；自从陈氏考证出上面的陶文亦有研究价值后, 马庆灏等人受命下乡,无论精品粗品,一律按件收购。早期出土的封泥,也大多数都让陈氏收购。齐鲁之间的鲁国、纪国、邾国、杞国等故国出土的古铜器也不少,陈氏派人挑担子到四乡去用称购买,按破铜烂铁的价格收到不少。同时也带动了大批古玩商,以至于潍县城的白浪河岸边发展成了古董市场,潍县城成了古器物集散地。陈介祺曾亲自记载“三十年白浪河市铜担增至数百,几无遗古,今其能者俱将就东家食。若归同好,得佳拓,于愿已足。”（此段文字资料摘于《陈介祺藏古传古的助手》一文，作者是邓华）

    簠斋公大量收集临淄一带出土的瓦当、汉砖、陶器等物，皆因其对器物上的文字产生了兴趣，继而深入研究。在此之前是没有人能够认识到这些器物上文字的价值，故而也不会有人去研究这些不起眼的东西。而其姻亲兼好友王懿荣,虽然鉴定安阳甲骨上的符号为殷商甲骨文，引起世界广泛瞩目，但那已是在簠斋公去世之后了。鉴于二人的特殊关系，不能不说王懿荣在文字的研究上受陈介祺的影响颇深。

    综上所列，簠斋公在这方印文中称自己为“齐东陶父”，是极有开创性的。他以他敏锐的眼光和对文字研究的执着，开辟了中国文物研究史上的新天地。为后世研究中国文字的变迁、文化的发展史、中国古代历史做出了不可磨灭的贡献!

    簠斋公所拓珍品拓片之上多用此印，以示重视！

命非金石砖   钤有“齐东陶父”

（图片来自国家图书馆藏《陈介祺藏古拓本选编·古砖卷》）

未央砖    钤有“齐东陶父”

（图片来自国家图书馆藏《陈介祺藏古拓本选编·古砖卷》）

黔陬王从事砖    钤有“齐东陶父”

（图片来自国家图书馆藏《陈介祺藏古拓本选编·古砖卷》）