印文：           yǒu   zhōu   táo   zhènɡ   zhī   hòu

                 有     周     陶     正     之    后

     陶正，古代官名，主管宫廷陶器，因之得名。

     《氏族博考》:“陶氏有三,陶唐氏之后,因氏焉。又虞思为周陶正,亦为陶氏。又《左传》,商人七族有陶氏。”虞思夏人,为周陶正。

    “帝舜之胄有虞阏父者，为周武王陶正。武王赖其利器用，与其神明之后，封其子妫满於陈，都於宛丘之侧，是曰陈胡公，以备三恪。妻以元女太姬。○正义曰：襄二十五年《左传》称子产曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用，与其神明之后，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”是郑所据之文也。传言为周陶正，知武王者，《乐记》云：“武王克殷，未及下车，封帝舜之后於陈。”则胡公是武王封之。”

    综上可见，陶氏、陈氏祖先皆有人任周朝时期的陶正这个官职。同时也说明陶器在当时还是很重要的生产生活用具，重要到要设置专门的官职人员来管理。（《毛诗正义》卷七七之一）

    在这里陈介祺作为陈氏子孙自号“有周陶正之后”，一是姓氏使然，二是因为他对陶文的珍爱与重视。可见，陈介祺是视中国古文字的考证、发扬、传承为自身不可推卸的使命的，是将这一使命转化成融入血脉的一份责任的。所以，陈介祺以“陶正之后”自居，绝不是简简单单的“嗜古”，而是作为“陶正”的后人，要完成为陶器之上承载的先人的智慧做诠释和传承的使命。
 

 甘露三年砖 钤有“有周陶正之后”

《陈介祺藏古拓本选编·古砖卷》