石家庄市确实有些可圈可点的观光好去处，前两日参观了烈士陵园和西柏坡革命圣地，意犹未尽。听说正定县的隆兴寺很值得一看，而且距石家庄市非常近，车程仅40分钟就可到达。机不可失啊。隆兴寺是目前国内规模较大、年代较早、气势雄伟而保存较完整的佛教建筑群。始建于隋开皇六年（公元586年），初名龙藏寺，唐朝时改为龙兴寺。康熙四十八年（公元1709年）重修后，改名“隆兴寺”。这大概是康熙皇帝也觉得正定人杰地灵，怕日后出天子，所以将“龙”改为“隆”吧。

    隆兴寺占地面积为82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的风格和特点。整个建筑自南而北排列在一条中轴线上，有二龙戏珠照壁、三孔石桥、天王殿、大觉六师殿遗址、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、弥陀殿、毗卢殿等。

       天王殿是隆兴寺的一座重殿，它深三间，阔三间。殿中央拱门上端嵌有清康熙皇帝玄烨手书的《敕建隆兴寺》金字横匾。随导游走进殿内，便见正中一大腹便便木雕弥勒佛笑脸相迎远来之客。他是金代佛教大乘菩萨之一，这尊大肚弥勒佛相传是五代时的僧人，今浙江奉化人，名叫契此。在世的时候经常挑着一个布袋，见物便乞，语无伦次，随意寝卧，形如疯癫。他著有《辞世偈》一书，里面说：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，世人自不识”，所以，世人都以为他是弥勒佛的化身，就按照他的样子塑造了弥勒佛。

      大殿两侧是大家熟悉的护世四大天王。四大天王传入我国后，被赋予了中国的寓意：南天王职风，东天王值调，北天王职雨，西天王职顺，合起来就是“风调雨顺”，暗示着五谷丰登。

需要强调的是，隆兴寺内有六处在我国堪称之最，到过隆兴寺的人，建筑群内的其他许多殿寺没记住有情可原，而这寺内之六最，您千万要记住，当有人问起的时候，您能说出几个该有多大的面子！

第一之最：摩尼殿的造型  站在殿外看这座大殿你会发现，大殿平面呈十字形，这样的结构与宋《营造法式》相近，在唐宋以前很常见，在明清以后就渐渐失传了。这是目前我国古建筑中仅存的孤例。这座独特的建筑曾经深深的吸引了梁思成先生，1933年他竟然冒着兵荒马乱前来考察，还特意将此拍照收入《世界建筑史》。摩尼殿的“摩尼”二字是英雄、圣人之意。

进得殿来，我们看到正中供奉的五彩泥塑是释迦牟尼说法坐像。释迦牟尼同我国的孔子是同时代的人，姓乔达摩，名悉达多，是佛教的创始人。站在他右侧的双手抱拳、老成持重的是他的大弟子迦叶。左侧双手合十、聪慧虔诚的是阿难。中国禅宗说他是继承佛法的第二代祖师。

第二之最：倒坐观音  跟随导游到大殿的北侧，这是一座玲珑典雅的五彩悬山。群峰叠嶂，祥云缭绕，罗汉与护法天神巡逻山间，喷水兽、吸水兽使海水源源不断，象征佛教后继有人。正中这座3.4米高的塑像就是著名的倒坐观音。大家知道一般的寺庙内的塑像都是坐北朝南。而这座观音却是坐南朝北的。观音左足踏莲，表示脚踏西方净土世界，表示出污泥而不染。右腿屈起，表示吉祥如意。双手抱膝，左手搭于右腕上。尤其是她的眼睛，不管我们在哪个方向看她，都能感觉到她的俯视，眼神与朝拜者仰视形成感情的交流，令人恭而不亵。隆兴寺的这尊观音，是中国最美的观音。他是工匠师傅把民间美丽女子形象同观音巧妙的结合起来的产物。1933年梁思成先生曾把这座观音拍成照片送给鲁迅先生。鲁迅视为珍宝，赞誉她为“东方美神”，一直把照片陈放在书桌上，至今仍陈列在鲁迅故居。

第三之最：最古最大的转轮藏阁  此阁建于宋朝，与晋祠的大殿十分相似，保留着突出的宋代特点。我们看到殿中央放着一木制圆形重物。导游介绍这是转轮藏。直径7米，中间有立轴，它的设计非常科学，复合了牛顿定律：使合力趋近于零。是我国最早最大的藏经橱。在隆兴寺内，以前这些经橱里都摆满了经书，可在古代有很多和尚不识字，所以他们就推动这个法轮，每推一圈就相当于念了一遍经书。这是隆兴寺十分独到之处。

第四之最：隋龙藏寺碑  我们进来的时候就已经注意到了，这座寺院里有许多古代碑刻，但最珍贵的则是我们现在看到的这块《龙藏寺碑》。据说，此碑为隋开皇六年兴建龙藏寺的时候所刻，它是隋朝保留下来的仅有的3块碑中最完整的一块，又被称为“隋碑第一”。这也是隆兴寺内的全国碑文上书“恒州刺史鄂国公为国劝造隆藏寺碑”，书体方正有秩、结构严谨，朴拙而不失清秀，庄重而不板滞，在书法史上占有相当重要的地位。它上承南北朝遗风，下开隋唐诸家之先河，为研究我国书法艺术发展提供了宝贵的实物资料。但让我们遗憾的是龙藏寺碑由谁所书？至今仍是书法史上的一大疑团。

    第五之最：正定府的大菩萨 大悲阁是隆兴寺的主体建筑。高33米。听到大悲阁的名字,我们必然会猜到，殿内供奉的是观音菩萨。可没想到这座还是千手千眼观音像，建于宋代。这座铜铸菩萨，就是被誉为“河北四宝”之一的大菩萨。我们所说的“河北四宝”指的是沧州的铁狮，定州的塔，赵县的石桥，正定府的大菩萨。这尊大菩萨高22米，是我国最早、最高的铜铸菩萨。

第六之最：崇因寺搬迁来的毗卢佛：我们现在看到的正是隆兴寺中轴线的最北端的建筑，1959年从正定北门里搬迁来的毗卢殿。始建于明万历年间。“毗卢”是梵文“光明遍照之意。“寺内供奉的是铜制毗卢佛像，高6.27米。设计精巧，造型独特。独特处是自下而上渐收，像一座宝塔。整体分三层而铸。三层共计一千个莲瓣，象征大千世界。每个莲瓣上都有一尊小佛，一千个小佛面貌各异，也象征了大千世界都由佛来统治，所以又称“千佛绕毗卢”。

这就是我去趟隆兴寺所得的收获，拿来与亲们共享。兴许有去过或深谙佛教知识的朋友，请多多指正。