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烤红薯 织麻绳-在雅家屯感受骆越风情

(2010-03-10 17:47:24)
标签:

烤红薯

织麻绳

雅家屯

骆越风情

广西武鸣

马头镇

旅游

分类: 雄雄走天下

 

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菜花烂漫

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 烤红薯 织麻绳-在雅家屯感受骆越风情 图文:刘国雄

   本来3月6日武鸣要去金陵镇葫芦村摸螺的,因故没能成行,5号晚朱哥哥等叫我一起武鸣探洞,当时只知道要带电筒去,其他不太明确。
   去到武鸣大世界购物广场与江枫回合的时候,才发现参加这次活动的人不少,到了雅家屯,更发现这次的活动很大型,是由武鸣网友红蚂蚁发起的第二次中国广西骆越古村-“雅家岩”探奇活动,有广西知名记者、博客写手和来自市、县网友共37人的参与。参加当天活动名记名博除了我和来自网易娱乐专栏及《南宁电视报》的知名记者、名博朱哥哥,还有《西部时报》的江风、《中国商报》的王聚、中新社的方靖文、《法制快报》的黄世钊、《南国早报》的唐志强、罗越剑、上一康等9人,武鸣影协部分会员也参加了这次活动。
    车队从武鸣出发,1小时后来到30多公里外的武鸣县马头镇敬三村雅家屯,在这里我们受到了雅家屯200多名村民的热烈欢迎,打出了“欢迎广西知名记者、博客到骆越古村--武鸣马头镇‘雅家岩’探奇考察”的横幅,阵仗可不小哦。
    据专家考证,大明山一带以前是骆越的发源地,我曾经去过两江镇六昌屯考察,广西著名壮学家谢寿球就说那里有骆越遗迹。想不到雅家屯也是广西骆越古村落,这个活动越来越有意思了。
    中国文化源远流长,骆越文化是它的一个重要源头。骆越人是夏、商、周乃至汉代生活在岭南的古代民族,她是现代壮族、侗族、黎族、毛南族、仫佬族、水族等民族的祖先。据《汉书·贾捐之传》载:“骆越主人,父子同川而浴,相习以鼻饮”。骆越的解释,是因垦食“雒田”和岭南地区多“骆田”而得名。骆字从壮语方面来说是地名。壮语对山麓、岭脚地带,统称为六(壮音读lok),“六”“骆”音近,壮人古时无文字,以汉字记音往往不够确切而难免有所走样,故“骆田”就是“六田”,就是山麓岭脚间的田。岭南特别是广西左、右江及越南红河三角洲一带,丘陵很多,不少田地是在山岭间辟成的。这种田壮语叫“那六”,照汉语言就是“六田”或“骆田”。上次去的六昌屯可能就是原意骆昌屯了。
    马头镇敬三村雅家屯就是背靠大明山的,从这边上大明山主峰龙头峰是最近的。雅家屯依山傍水,山是喀斯特地貌的山,水是清澈的山泉水,村民跟我说,这里的水源很丰富的,旁边有条河,是山泉汇聚成的,这里开始种成片的大棚辣椒,好一派田园风光啊。这里的地貌真是符合“山麓岭脚间的田”的概念。
    雅家屯保存着纯朴热情的民风、浓厚独特的壮乡民俗文化,还有奇特的溶洞景观。我们来到这里本来是探奇的,想不到一开始就和村民一起进行了一次大型烤红薯窑活动。在闲置的菜地了,用泥块堆起了8、9个乡金字塔一样的窑,村民们正在往窑里烧火,说要把整个窑烧红了,然后放红薯进去,再把泥打碎,盖严实了。等我们去探洞回来就可以吃了。我其实跟今天到场的很多人一样,还是第一次玩这种烤红薯,大家积极性很高,纷纷加入烧火行列,即便被熏得很厉害。
    这边烤红薯,那边开始了壮族手摇车编草绳民俗表演,3个老婆婆编织草绳让人耳目一新。为了以示隆重,其中一个80多岁的老太太还专门穿上了当地壮族的新装,这衣服的料子跟我春节期间在贵州肇兴侗乡看到的手工料子是一样的。之后我们去参观了闻名区内外的千年“流血”古树和进入雅家岩“敢滔洞”进行探奇活动,并吃上了鱼生、土鸡、土鸭等农家菜,行程很满,另贴介绍了。
    雅家屯独特的骆越文化风情和神奇美丽的风景很值得宣传推广。村民们能自发起来开发雅家屯丰富的文化旅游资源,把偏僻贫穷的雅家屯打成为造生态文明村、文化旅游村和和谐富裕村的宣传意识也是难能可贵的,希望下次有机会再去那里了。
 
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集中。
 
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远处就是大明山了。

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进村的道路都是水泥路,干净整洁,老树丛生。

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村民的欢迎海报。

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在山边的房子以老房子居多。

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大人小孩全体出动。

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这个抱狗的小孩成立那天的明星了,因为他的表情基本上是一样的,怎么逗都不笑,有做模特的潜质。

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手工编织草绳的表演开始了。

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两条变一条了。

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老婆婆特意穿上新衣服。

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就是用这种山上的树皮做原料编织的。

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烧窑火,准备烤红薯罗。

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上一康和有东无西很卖力的把火烧得旺旺的。

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红薯放下去了。

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打碎泥块、掩埋红薯。

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探洞回来,朱哥哥等在翻红薯吃了。

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